如今正是救恩的时日（格后6:2）我们可不能错过这个召叫机会，抓住耶稣的救援时机，悔改皈依，才是真的明智者。

2）皈依首先是天主的工作，他首先给予仁慈、怜悯和救赎。3）皈依也要求人的回应，开放自己接受天主的仁慈。

旧新二约各经卷的最后目的，就是叫人准备并期待我们伟大的天主及救主耶稣基督的光荣显现（铎2：13）。

我不知道自己能做什么，可是现在我明白，我生活已不是我，而是基督在我内，他要与我相伴一起走向未知的前方（参迦2：20）。

我们的劳苦直达天父的心坎（参：咏一四一2；默八3-4）。教宗表示，必须战胜以随随便便的方式歇息的诱惑，好似歇息不是一件天主的事那样。我们不可陷入这诱惑当中。

（依53：2）现在，不但没有人将其视为君王，甚至不把他当人看待。他被钉于十字架，列于罪犯之中，连衣服都被人剥夺了。为了我，他成了苦命人，何其悲惨。十字架上的他血迹斑斑，满身伤痕，真可谓体无完肤。

不是健康的人需要医生，而是病人；我不是来召义人，而是来召罪人（谷2：17）。在上一讲中，我们看到，人类的罪过的确非常重大。但我们相信天主的慈悲是无穷的，他的慈悲胜过一切罪恶。

（弟后4:2）这句经文可以看作是此方式的主题经文。此方式的特点是传道员充满信心、放胆传扬、省略掉细节的谈话，直接切入核心，宣讲中直接指出对方的罪等，使人归信。

这教人想起圣经《创世纪》里很经典的一幕（创2：15-17），上主将人类元祖安置在伊甸园里，然后吩咐说：乐园中各树上的果子，你都可吃，只有智慧树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。

1993年4月27日，中国天主教主教团和中国天主教爱国会在北京联合举行了中国天主教第五届代表会议礼仪委员会第一次会议，宗怀德主教对礼仪更新工作做了以下几项指示：１）统筹推动全国各教区的礼仪更新工作；２）