查浦漫得到了财宝，但他没有被财富控制，而放逐自己走向堕落，而是把自己的欲望放在永恒的神的事业里，去潜心领悟灵魂的快乐。查浦漫以神为生活的中心，他捐资兴教的义举备受瞩目，人神共喜。这是天主早已预见到的。

2只有以灵性的方式来看待现实、只有再度找回人心的智慧，我们才能面对并解释这个时代的新事物，并重新发现走向完全人性化的传播途径。在圣经记载里，人的心被视为是自由及作决定的地方。

这在梦中吸取的“智慧”，成了他及其子孙后代的内心的灯塔，指引他们走向正确的方向和锦绣前程，这天恩福泽正是按“德”分配的。“德行和价值的标准是美德。而正义就是按照美德来分配善（包括幸福）。”

这个就是对于宗教教育出现的一种误解，对于基督教在学术研究机构、高校的身份、任务、意向或者说走向进行了一种错误的评价或者说批评。

另一种为千禧年后论，即认为随着人类社会的不断进步，最终人类走向千禧年。在这之后世界末日来临，耶稣复临作最后的审判。

人们也许对古巴与美国关系走向正常化的突然性感到惊讶，但古巴与美国关系的改变并非突然。事实上，美古关系正常化是一个漫长的过程，从根本上看，是双方社会内部一系列变化和政策调整与外部因素相互作用的结果。

随着优雅的钢琴声划破寂静的夜，美妙的圣诞颂在唱诗班的领导下此起彼伏，四个小女孩在前面撒着玫瑰花瓣，四个小男孩抬着小耶稣，缓缓从正门进来，走向马槽。

通往天堂的旅程耶稣会中华省前会长刘家正曾写到：若把会士的集体生命比作银河，在那无边无际天主圣爱的长河里，繁星点点，房神父该是其中一颗明亮的星星，一如其名‘志荣’，闪烁着救主的光明，引领人们走向永恒的世界

教会的本性就与移民世界休戚相关，借着各种不同的语言、种族、文化、风俗提醒她，她本身即是从世界各地走向最后的家乡的朝圣之民。这个视野帮助基督徒拒绝所有国家主义的想法并避免狭隘的意识形态。

四旬期是有助于我们认识到自己的软弱的时刻，本着坦诚的生活反省，接纳悔改圣事那具有更新力量的恩宠、坚定不移地走向基督。