每次我们从内蒙回老家她也不忘叮咛：“无论走到哪里，都不要忘了我们是教友；也不要忘了世上的富贵草上的花，天堂才是永远的家。”老姨晚年长期卧床，生活不能自理，儿女们一个个任劳任怨、勤勤恳恳。

并且希望现世的、看得见的实惠、钱财福利等等，我们恭敬天主的目的，绝不是要借着天主的大能仁慈或许诺做“吃小亏、占大便宜”，“做小付出、得大回报”，甚或是“一本万利”的生意，如果仅仅为了“现世得百倍，后世得长生”“花小钱

除此之外，花较多的时间与家人一起读圣经与祈祷、念玫瑰经、慈悲串经等。

通过对三圣的研究学习，使大家更多地去了解这些圣人，让他们的嘉言懿行在我们这一代人身上不断地延续下去，使他们的圣德之花开遍中华大地，同时借着对他们的认识，来疗愈我们的心灵创伤，解答我们心灵的困惑，这也是在大德兰

耶稣门徒中也有莠子，比如：一心想坐在为王的耶稣左右的雅各伯和若望两兄弟；负卖耶稣的犹达斯；否认耶稣的伯多禄；怀疑耶稣的多默。身为罪人的我们都做过莠子。

记得当时裴神父对他说：感谢天主的安排吧，这里是最安全的地方。然而，他没有死在军管会的枪口下，却差一点被一个犯人要了命。事情是这样的：他们屋里有个重刑犯人叫关豪礼，成天带着镣铐。

春天的花开了，夏天的蝉叫了，秋天的果熟了，冬天的雪飘了。老师我想你，想你，你是我最美好的记忆……《老师，我想你》的悠扬曲调，如同耳畔的低语，诉说着对老师的感激之情。

记得那是一九九四年，我与朋友们去都灵朝圣。在那里，我们不仅瞻仰了耶稣的裹尸布还参观了青年人的主保圣鲍斯高的家乡，以及圣人所创立的男女两个修会：慈幼会和母佑会。

（希11:16）　　记得在每年春节的家宴上，总是有许多亲戚朋友在不断与我纠缠一些信仰上的问题，人是天主造的，谁能证明？天主是否可以造一块自己举不动的石头？天堂不过是人的幻想，有谁见过？等等！

记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”直到现在，我对此话才有了深刻的理解。