她们应把工作视为服事人类和关怀穷人的服务。第10论静默。教宗指出，静默应是清空自己，给圣言腾出空间。静默富有爱德，得以聆听和默想天主的声音与人类的呐喊。第11论传播工具。

尽管生活一直靠弟弟周济，步履艰辛，但他宁可自己挨饿受冻，也要慷慨帮助矿区的穷人；尽管多年漂泊艰苦的生活，健康状况不佳，但他还是热心地照顾着在疫情中饱受病痛之苦的病人；尽管后来，他在矿区的传教工作被迫停止

耶稣邀请一位富贵少年把他的财产施舍给穷人，然后来跟随他，但他却犹豫了。他不知道他能否做到这一点。最后，故事告诉我们：“他闷闷不乐地走了”。他的闷闷不乐表明：他没有去做他内心深处真正想做的事。

他游历甚广，到过世界上大部分国家的首都，以及全球许多偏远和人迹罕至的地区，他的大部分时间用来帮助穷人。他不是一名社会活动家。

那么，投靠耶稣为你便是一个大好消息，因为耶稣来是“向贫穷人传报喜讯，”（路4：18）耶稣说：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。”

再者，堂区应藉着爱德作出信德的见证并关注穷人。在《训令》的第二部分中，首先对堂区的配置进行了分析，指出堂区必须以接近众人为要素，顾及区域内居民的均等性和当地的特性。

你要站起来，捍卫社会正义、真理与正直、人权及受迫害者、穷人、弱势群体，以及那些在社会上没有声音的人和移民。你要站起来，见证出那让你惊喜地看待受造界的新目光⋯⋯。

他通常会为孩子们带来礼物，为穷人带来帮助，为大家带来吉祥好运！所以，为孩子们，为青年们，为我们大家，圣诞老人的魅力也是巨大的。

但任由富人剥削穷人、强人剥削弱者的丑陋自由，以及允许每个人肆无忌惮地剥削环境的自由，也是肉欲的借口。这是一种丑恶的自由，不是圣神的自由。

二者都忠于神贫圣愿，均为穷人之友。辞世日期方济各是在“八日庆期”星期一去世。