当时正是数九寒天、滴水成冰的日子，人们都穿着羽绒服,不愿把手伸到外面来,他却手持冰冷的摄像机，一会拍神父在祭台上高举圣爵,一会拍教友们聚精会神参与弥撒圣事的镜头,一直忙碌到凌晨两点多钟，子时弥撒结束后才悄然离去

中国籍学者4人：翰林院检讨徐光启，南京工部员外郎李之藻，监察御史杨廷筠三位“明代天主教三大柱石”，再加上屋房主人孙元化（依纳爵），总人数为17人。

上智大学奠基于依纳爵传统。为此，教宗期许该校师生善于「省思和分辨」；「每位学生在毕业以前，都学会如何负责而自由地按照良心作出最好的抉择」。

此前的几周，教宗以圣依纳爵为榜样，谈论了「分辨的若干元素」，如：祈祷、认识自己、渴望、生命之书、神枯和神慰。

序言写道：“愿我们教会的兄弟情谊和友谊继续增长、团结合一，直到我们蒙受祝福、夙愿以偿，可以在同一个祭坛上一起庆祝、一起饮同一个杯爵的那一天，‘为叫世界相信！’”（若十七21）（原载：梵蒂冈新闻网）

当时的教宗依诺增爵四世派遣若望·柏郎嘉宾会士作为他的和平使者来到蒙古人当中。总之，早在公元13世纪教宗与蒙古皇帝已有接触。

耶稣的生命更是低调，三十年左右的时间里纳匝肋的人根本不认识他。斐理伯遇到纳塔乃耳，给他介绍耶稣，当得知耶稣出身于纳匝肋时，纳塔乃耳便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

一位印度商人赠给诺贝尔和平奖获得者德肋撒嬷嬷五句话：沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。盼望天主降福这个充满大爱的养老院。

耶稣基督这个震惊中外、响彻云霄的名字随着他福音的种子正撒遍中华大地！

妻子阮德肋撒和我结合半个多世纪以来，在信仰上从未有过丝毫动摇，从未产生过分歧，历经风雨，一路走来，无怨无悔。在那信教有罪的年月，我们时刻牢记老裴神父的教导：把圣堂建在自己的心中。