当晚，霍子平正与这家男主人聊天时，脑海中突然闪现天主的一句话：“你罪恶深重，要被罚入地狱。”这个声音让他深感困惑。

至尊天主居我人间，更彰显出祂无可比拟的全然爱情。耶稣的圣诞，启示我们天主一劳永逸地与人打成一片，为救赎我们，将我们从不幸、困苦及罪恶中拯救出来。

这时，在场的人增加了四个，即17岁的维卡（Vicka），16岁的伊凡（Ivan），17岁的玛丽亚（Marija）及10岁的耶谷（Jakov）。当消息传开后，吸引了许多本村及邻村的人。

（玛20:26-28）凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23:12）在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。（玛19:30）天主不但喜欢微小，甚至自己选择了微小。

为此，凡天主所结合的，人不可拆散。”他们对他说：“那么，为什么梅瑟还吩咐人下休书休妻呢?”“耶稣对他们说：‘梅瑟为了你们的心硬，才准许你们休妻，但起初并不是这样。’

在创13章：亚巴郎与侄子罗特分开后，上主又出现了，对亚巴郎说："请你举起眼来，由你所在的地方，向东西南北观看；凡你看见的地方，我都要永远赐给你和你的后裔。

婚宴的比喻告诉我们，遵照国王所下的命令，「那些仆人就出去到大路上，凡遇到的，无论坏人好人，都召集了来」（玛廿二10）。

日本人从明治维新开始就鼓励国人脱亚入欧西化，而且确实也从政治制度到文化甚至发型服装等都加以模仿，但至今几乎世界上没有哪个国家会认为日本不是一个高度保存日本文化传统的现代化国家，说到底，恰恰是日本人对自身文化高度自信

他对樊主教说：法钦使亦愿入报股，但愿开于京中；予思有法钦使，规模固可扩大，消息也觉灵通，但天津诸友以为便设于京中，恐多不愿入股。几经周折，终于阻止了法国公使入股的企图。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中