《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名

方希圣神父在大同大修院和西湾子许多教堂内绘制了壁画及一些以圣经为题材的绘画，这些作品都是远近闻名的精品。

来自30个教区及数所大修院培育团的十多位主教、副主教、候任牧者、教区长，50位神父和29个男女修会的33位会长或修女代表等参加了此次研习会，其中有33位曾留学海外。

为了解中国思想，我特意在辅大修了国父思想和中国历史。我还记得中国历史这堂课，老师只讲汉朝，他开玩笑地说：只要了解汉朝，其他朝代都一样了。1969年我到耕莘文教院，并创立了山地服务团，当了7年团长。

最近听说徐汇大修道院已经向公众开放，主教40岁生日的时候是徐汇修院的院长，我们可以通过参观修院这种方式来缅怀他。

铎职圣召让他进入布莱萨诺内大修道院修道，讲两种语言，在因斯布鲁克大学神学系获得神学学位；一九八九年六月二十四日晋铎。

这些美德被系统性地编撰成各大修会的会规，也就是修道生活的规范和指南，让选择以独身的方式服务这个世界的人，也可以过着不同形式的教会生活。

她们身着会衣的颜色样式不同，国籍不同、肤色不同、来自世界不同的教区，犹如一个具有不同神恩的国际大修会，一个欢快的大家庭。

我们都照顾贫困弱小者和被排斥的人；有机会与教宗谈论这项共同承担的责任，让我心生感激。他继续说，教宗要求政治家制定政策，根除社会边缘化，尤其是青年被边缘化的问题；教宗还提醒，对抗歧视是从政人员的本分。

由于阿尔及利亚的基督徒「生活在大部分居民信奉伊斯兰教的国家中」，教宗邀请信友进行宗教交谈，并且建立友谊。　　托朗枢机接着谈到安纳巴的圣奥斯定。