德玉说：“虽然领洗入教，但生活仍然艰难，1994—1995年是人生的低谷，非常艰难，中间有8年时间没有去教堂，庄上的教友叫我‘回去’（按：回到教会），我是罪人（痛哭）。我找到神父，告解、悔改。

4月至6月，国内出现了混乱，恨不得立即回到亲人、朋友、同事、自己的学生之中。在京的妻子说，你回来又有何用！于是只能天天读报纸、反复看电视。两个多月下来，体重减了十多磅，英语水平却明显见长。

（若3：16）　　耶稣自父那里来，又回到父那里去。从死者中复活的耶稣在第一次显现时，向玛达肋纳说：“我要回到我的父，也是你们的父那里去，我的天主，也是你们的天主那里去。”

作为炎黄子孙，她景仰自己的祖先，文章从对东方古国文明的自豪感返回到信仰的幅度：“福音一直走的是丝绸之路，从耶路撒冷到地极，……救恩的喜讯广传西方，走向非洲、美洲、澳洲返回亚洲，道路迂回曲折。

这使人返回到昔日所谓冷战时期折磨人心的的忧虑中。冷战结束后，大家原希望原子危机从此永远不再，人类也因此可以长久地松一口气。

然而，教宗一次如基督，恳请我们回到穷人去，只有和穷人在一起，我们应该积极回应教宗的号召，通过学习圣经，深刻领悟神贫与服务的意义，从自我做起，关注身边的弱势群体，以基督的爱服务他们。

我们知道：我们是天主创造的，还要回到天主的身边去。今生只是上主永恒中的短暂一瞥。生命不是一种长期的持有物，人没有权利把生命占为己有，更没有权利随意伤害她。人生是生与死的交替，也是哀与乐的交替。

当你和别人吵架时，你就是从十字架上跳下来了，这时就与信仰分隔了，离开了基督；当你回到十字架上的时候，虽然不能骂街不能打架，但你的内心是平安的，因为你与基督在一起。

为方便进堂祈祷和参与圣事，年事已高的杨俊卿老人从深圳回到故里汕头教区揭西县（坪上镇新榕村）洛田坝教会开办的海星疗养院颐养天年。

当我们回到祂的身边时，祂会欢迎我们，有如父亲欢迎孩子回家一样，因为祂从不间断、永不止息地用爱等候着我们。而祂的心因每个归来的孩子而喜悦。祂因喜乐而欢庆。