十一、家庭：男女因爱而组成家庭，因爱而孕育爱的果实———子女。爱的家庭是美的，爱的家庭是和谐的，爱的家庭是丰盛的。一个和谐的家庭是一个爱的团体，这是“一而三，三而一”美学的最好见证。

家庭犹如一个小教会，父母应该以言以行做他们子女信仰的启蒙导师，用心培养他们每人的前途，尤其是修道的圣召。

说真的，家有为天主奉献的子女，天主自然会赐予丰沛的恩宠，无论是有形与无形，健康和事业，都使我们感恩不尽。

人人都是按天主的肖像所造，都是天主可爱的子女，享有独一无二的人格。天主不会厚此薄彼，更不愿因着我们的罪过直接或间接地伤害别人。

我们要记得一件事，中东这三个宗教都以亚巴郎为信仰的祖先，他们多少都认为自己是亚巴郎的子孙，因此，这三个宗教的信友都是唯一天主的子女。问：面对暴力和无辜者的死亡，基督信徒如何能够具体地为宽恕的精神作证？

若无法有圣召和子女的恩宠，就盘算着金钱将会救命，为年迈的时候做打算：这不能缺，那不可少。如此一来就没有希望！唯独在上主内才能找到希望！金钱绝不会给你带来希望。相反地，金钱会抛弃你。

圣经剧表演烛光祈祷陈主教带领学员进行烛光游行班主任黄神父从圣经的角度出发，结合基督徒家庭生活，给大家讲了四个主题：圣经中的说话之道、圣经中的孝道、圣经中的教育子女之道及夫妻相处之道。

天父要摆设宴席，把祂子女所丧失的尊严一次而全部地归还。这让人能以新的视野展望未来。教宗强调，「慈悲并不忽视罪所造成的客观伤害，而是消除它对未来的影响力。这就是慈悲的力量。

田姊妹特别感动在《厄弗所人书》中丈夫应该爱妻子，妻子应该服从丈夫，说这是实现家庭和谐的重要因素，还有家长对子女的态度，不要唠唠叨叨，而要出于爱。自己照着做了，已经感觉到女儿的变化了。

天主不记得我们的罪，祂只记得我们，祂所宠爱的子女。祂相信我们永远可以重头再来，重新站起。既然天主如此相信我们，我们也应该传播希望，给他人机会，做慈悲的工具。