刘雅敬神父是杨家坪的一位苦修会会士，为信仰坐过18年牢狱，改革开放后在家乡传教，是田炜帅的第一位圣召培育者。刘神父身残志坚，言传身教，热衷福传，特别注重青年圣召。

（参阅雅五14）（同上）这圣事值得我们在神学反省和病患的牧灵工作两方面上作更深入的思考。

摘自《仁爱一生》屈雅君等编译珠海出版社2002年1月版参考网站http://www.china.com.cn/chinese/feature/181717.htm

路加记载有一次耶稣去复活会堂长雅依洛的女儿。当耶稣来到会堂长家中时，看见所有的人都在伤心。耶稣对他们说：不要哭泣！她并没有死，只是睡着了。那些人明知她已死了，就讥笑他。

然而让他做梦也没想到，孩子还未成年，天主却对他说：带上你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我指给你的一座山上，将他献为全燔祭。亚巴郎闻听此言，如晴天霹雳。他不理解，不明白，天主为何如此安排。

基督信仰团体充分认识到，象伯多禄、雅格伯和若望宗徒那样被单独带上了一座高山（玛17，1），再次在基督内获得天主恩宠的礼物——在圣子内成为天主子：这是我的爱子，我所喜欢的，你们要听从祂

陶犯将其勒昏后开始翻箱倒柜。不想戴厚英很快回来了，他到厨房拿把菜刀藏身门后，戴一进门便举刀就砍，直至丧命。同时他又将苏醒过来的戴惠砍死。这桩惨祸，事前虽有梦境给予警示，但难避免。

从此，难以置信的30年的经历正式开始：一间圣堂接一间圣堂，由乌干达到肯雅，数百平方米的壁画，在他的手下，所有具圣经色彩的故事都变得栩栩如生。他在许多不同的地方工作，通常都距离他的团体很远。

在旧约中记述了许多人的故事，例如三松，这位超级英雄，他巨大的力量竟然是来自他的长长的头发；还有达味，这个小牧童，竟然把一个名叫哥肋雅的超级巨人打倒在地，斩了他的首级，并且后来成为以色列的国王。

为了更加直观地帮助神长教友学习圣经，房神父举了个例子说明：若望福音中讲水，从第二章开始，水变酒；第三章与尼苛德摩谈话又是水，人除非经过水和圣神重生，否则不能见到天主的国；第四章又是讲水，跟撒玛黎雅妇女谈话