屋子里弥漫着烟和水汽，一张张脸围靠着火塘，都黑里透红，言辞朴讷而含混，劳苦、失望、怯懦和自尊使视线低垂，嘀咕着对不起，却掩不住尴尬。临别时一个孩子的声音安慰了我：叔叔，你还会再来吗？

我们看见黑落德的宫殿在背景里；他们充耳不闻欢乐佳音。天主诞生在马槽里，发动一场唯一真实的革命：爱的革命、温良的革命，为无依无靠的人及边缘人士，带来希望和尊严。

因为她（玛利亚）的耳常倾听，她的心总敞开，向她祈祷永不失效（教宗若望·保禄二世语）。夜幕降临，一家人跪着或围坐在一起，恭诵一分玫瑰经，这是多么温馨又神圣的画面。

在这神圣之夜，天主自己降生成人，正如依撒意亚先知宣报的：诞生的婴孩是「厄玛奴耳」，天主与我们同在（依七14）。

可到了七八期的时候，肉体的软弱又犯了，当她翻看圣经时，厄则克耳第三章再次警醒了她。就这样藉着天主的启示，圣言的力量使她战胜了种种困难，完成了三年的学习，成为了天主的工人。

我们这个时代耳听目睹的苦难太多了，看得多了人便不再会有多大感受。噢！又一件不幸的事发生了。就是一个这样的感叹而已！但当你真的达到哀恸的地步，则显示你对这个人或这个国家、这件事有份很大的爱护。

在哥耳哥达，耶稣去世时，她也在场。她并没有逃走。她并没有像其他12门徒中的许多人一样逃跑。她强忍痛苦。她遭受到生命中最重要的人被钉死在十字架上遭受苦涩与痛苦的死亡。我们在生命中也会遭受痛苦。

关于“祈祷”，他全心依靠上主，独自一人与八百五十个假先知在加尔默耳山对抗，天主悦纳了他的祭献，最终也将所有假先知处死（参列上18:19-40）。

降临期第四主日的主题是：厄玛奴耳，意即，天主与我们同在。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）天主的邀请，（2）善愿与祝福，（3）开门迎救主。1、天主的邀请天主邀请人参与救世行动。

当我们忽视了自己的“基本使命”，当我们不再信靠主耶稣时，我们就会在每天的生活中非常辛苦地建立一座座梦幻的“巴贝耳塔”！其实，我们基督徒的福传“基地”，就是天主子耶稣基督：我们生活、行动都在祂内。