因为，“当男女之爱能够首先做到关怀他人时，也就转变成了爱德。”爱德的服务是教会的内在本质；应该是针对“所有人的”、是“发自内心”的、独立于意识形态、不存在其他目的。

耶稣并不打算通过这些行动来转变世界，否则他早已治好所有人的疾病了。

1）天主教会在中国这个伟大国家的进程中，那次会议实在是一个重要的转变。一百年前，神长们在上海的中国教务会议中感受到了实实在在的众议精神的经验，一起做出了重大决定。

因此，耶稣讲了个比喻，这是一升华该问题的途径，从谁爱我，（转变成了）谁爱过？前者是不成熟的问题，后者则是一个已经晓得其生命意义的成年人的问题。

经过周密的计划，2011年春节前，互助组的各项规章制度已初步建立，徐忠想计划今后再慢慢把所有有组织能力和有经济实力的村民联合起来。

而这就提纲契领标出了整个救赎与解放的计划，凡是基督徒都不能置身其外。　　谈到其他类型的移民－寻求庇护者和难民－我想特别指出人们多么倾向止于追究移民的入境，却忽略他们离开母国的种种原因。　　

天主使我们惊讶，扰乱我们的想法，使我们的计划受阻，然后对我们说：信赖我，不要怕，让我给你惊讶，走出你自己，来跟随我！　　

他使他们成为他救恩计划的使者。天使们自创造开始及在整个的救恩史中，都曾或多或少地传报这救恩，并为实现天主的拯救计划服务。

尽管空间狭窄，视野却更加开阔：耶稣圣婴医院没有着眼於自己的局限，它创造了新的空间和许多计划，包括在遥远的其它大洲。这令我们明白，医疗的品质不单取决於後勤层面，也有赖於心灵的空间。

教宗因此邀请各基督信仰教会，不要依据自己的计划、打算和优势来生活，不要依靠一时的机会和风气，而是寻找道路，总是注视着基督的十字架，在那里定会找到我们的生活计划。