ffer)同样也是，她以一种模范的方式，将自己受的苦与基督的苦难结合：「她的病榻成了她的修院小室，而她的苦楚则是一种传教服事。

新教宗出人意料而又令人耳目一新的现身出场及淳朴言行，感动世界的同时，也让国人不仅想起了新一代国家领导人执政新作风：改会风、改文风、反腐倡廉，深入基层与民同苦同乐，外出不封路、不铺红地毯、不摆鲜花，不搞欢迎仪式

双手合掌，端放胸前，右腕挂着一串宝石念珠，念珠尖端是银铸的苦像。该是位白人少女的模样吧？　　那么，圣母若以典型的中国少女形象显现给那位地质学家，也不足为奇了！

三、简朴的生活当笔者谈起兰神父时，咸阳堂区的女会长（娘家在修石渡）动情地说：兰神父克苦至极，他一生没穿过一双皮鞋，没买过一件衣服，他穿的鞋都是教友们做的，衣服也是教友们给的。

应该理解，念玫瑰经就是在不断纪念耶稣基督为救我们罪人降来人世、宣讲福音、治病救人、受尽人间苦、甘钉十字架、最后死而复活、创立圣教会。这些奥迹是我们永远不能忘怀的。

所以在动作上也稍微有点变化：特利腾弥撒经书，要求主祭要拿起圣盘和圣爵至眼的高度，作奉献状，同时注视着十字架上的苦像。

又过了150年，1986年香港嘉诺撒修会及法国、德国、美国、西班牙、意大利等十余国教友热心捐款，圣堂及山上圣人塑像和简易的十四处苦路，重新修建，满全众人心愿。

在此，我们也特别感谢为我们这次庆典操心忙碌的定海教友，你们在本堂王神父的号召下，从21号开始就为我们祈祷、克苦、守大斋了，为的是给卑微的我们求得天主的恩宠，真让我们不胜感激呀！

一次，我在大田路教堂遇到了他，提起请柬的事情，他苦笑着不作答。我知道，一定是他的兄弟姐妹都没来。

在我服务的老人中，那个为了保持对你的信仰而被发配到边远的内蒙去劳动的滕爷爷，他为你受了那么多苦，却从来没有抱怨，对你的照顾也从来没有疑惑过，而只有感恩和喜乐，从他身上我也看到了你的临在！