突破经济枷锁，只为真道而作证。中国“士志于道”的意思，和西方“社会良心”是同样的概念。

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

同时，在场神长充分表达了希望纽曼枢机能够早日封列真福的愿望。尼科拉斯总主教谈到了纽曼枢机对“最可靠的、普世性的权威”的向往，而恰恰是这一梦想，才“把他带到了这里”。

三钟经祈祷后，教宗提及10月23日在韦尔切利(Vercelli)被列为真福的阿芳索．克莱里奇(AlfonsaClerici)修女。

（玛五6）教宗良十四世9月20日中午在圣伯多禄广场向禧年司法人员庆典的参与者重申了真福八端中的这一端，并指出许多国家和人民饥渴慕义，因为他们的生活条件不符合人性，令人无法接受。

第八世纪开始，罗马拉丁教会将这一天改为圣母升天节（Assumption）。

复活的耶稣不但显现给他们，而且同时也开启他们的明悟（路24：45），叫他们理解古时诸先知的预言，也叫他们明白他自己以前所行所教的一切（路24：45）。

可以想象，我们的徐老师面对着天文、数学、测量、武器制造等，在一阵阵眼花缭乱过后，发出了由衷的感叹：上帝啊，外面的世界真精彩，我岂能活得太无奈！　　

另外令我感恩的是，我能陪伴并引导大学的外教同学进教堂并参加为期五天的治愈大会，让她得到救恩活水的灌溉，希望她能早日接受基督真光，皈依教会。

我想耶稣所说，天国属于天真的小孩，他所指的是一份源自于天的真。也就是中国古人说的心体莹然，不失本真。只有一颗天真无邪的童心，才会毫不保留地接受天主白白恩赐的礼物——进入天国。