关键在于耶稣的母亲，有了他的母亲在场，加纳婚宴就即有“神迹”意义的婚宴？因此，耶稣和他的门徒也被请去赴宴。这几句话，岂不俨然以加纳婚宴好比是耶稣邀请人类的婚宴。

因为耶稣曾治愈过许多病人，甚至还复活过死人。今天，相信耶稣的人仍能得医治，并且在各地都有许多病人得到医治的实例。

当天福音记述，耶稣问法利塞人：安息日许不许治病？他们却无言以对。耶稣遂扶起那人，治好了他。教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。

主日福音记载，耶稣的一番话引起了犹太人的反感，祂说：我是从天上降下的真正食粮，凡不是天父所吸引的人，谁也不能到我这里来。教宗方济各关於信德的动态作了省思。他表示：这是一种关系：我们每个人与耶稣的关系。

读经（若21：15—17）耶稣三次问伯多禄：“你比别人更爱我吗？”为什么耶稣三番五次的问伯多禄同样的问题？要委以重任，先要看是否有在爱中谦逊服务的精神。第一次伯多禄的回答是不加思考、表面的回答。

问题42：为什么我们要向耶稣祈祷？只向天主祈祷不就够了吗？基督徒祈祷的典范是耶稣的祈祷。“你当朝拜上主你的天主，惟独侍奉他”（玛4：10）。耶稣忠实地遵守这条诫命，祈祷时只向天主祈祷。

一位网友问：犹达斯出卖耶稣也是天主的旨意吗？也就是说，他是天主救世的工具吗？请神父解答。答：首先我们要知道，天主在造人之初即赋予人智慧和理性，尤其给予人自由抉择的权利。

（接上期）即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣，将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！

有人给耶稣领来一些小孩子，要他抚摸他们；门徒却斥责他们。耶稣见了，就生了气，对他们说：让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人。

无人理睬的聋哑人和刚去世的好朋友是教宗叙述耶稣祈祷的两个场景。这两种情况若不是在耶稣所走的路上发生，让耶稣有机会在众人面前向天父祈祷时流露出人性和天主性的独特一面，它们是不会有共同之处的。