还是应为他们给所有人的生命意义带来的恩典而受到敬重呢？”的确，在生命意义的呈现上，尤其在所谓的“发达”文化中，“老年的份量不大”。这种年龄的人被视作无法提供特别的贡献，本身活着也无意义。

耶稣论到诺厄的日子说，“那时，人们吃喝婚嫁”，直到“消灭了所有人”的洪水来到的时刻。教宗评论道，吃喝婚嫁是一种正常生活的行为，如何是堕落呢？

作为教会之母，圣母玛利亚在困难时从不抛弃我们，反而透过她的代祷，她带领我们向所有人归向伟大的司牧：她的圣子耶稣基督。（参阅希13:20）。事实上，每一个圣召都是回应着“照料和看顾耶稣羊群”的召叫。

基督的平安，也不是在无视软弱中出现，而是以天主的恩宠去正视这些软弱可以得到的，因为我们所有人都经历过天主宽恕我们所犯的罪过。

“老人的一生为天主奉献了三位神父，这在整个长治教区是独一无二的”，长治教区丁令斌主教说，“之前我教导我们的神父要低调，但是今天我们要自豪地告诉所有人，老人为天主的教会奉献的是骨肉。”这是什么样的信德？

当我们准备神圣的三日庆典时，我呼求吾主耶稣基督的恩宠与平安降到你们所有人身上。天主降福你们！

让我们向前行，满足于为所有人服务，满足于住在爱内、做真理的见证人。拜托，不要丢失喜乐。”不怕指控教宗在讲道中提出三个关键词：指控、认同和真理。

您带领我们进行了几个月的精心准备，并且学习北堂青年唱经班和青年礼仪服务组的经验，所有人齐心协力，我们的圣堂大祭圆满举行！

面对“团体和牧人只专注于外在活动、与福音无缘的结构改革、纠缠不休的组织、尘世计划、世俗化的反思”，以及“有时强求加给所有人”的建议（88），我们需要回到“福音的具体概述”（90）。

主教一生严以律己，宽以待人，对待所有人都是和蔼可亲，平易近人，不管是政府官员，还是平民百姓，不管是主教神父还是修士修女，不管是教友还是外教，主教都是很热情的对待，带给人温暖，给人们留下了非常深刻的印象。