他说，这不仅是因为首次有一位教宗来访，也有重大的历史价值：在精神上能与800年前的一个事件联系在一起。当时的教宗依诺增爵四世派遣若望·柏郎嘉宾会士作为他的和平使者来到蒙古人当中。

问：教宗本笃十六世到巴西的访问这样的事件能给拉丁美洲的信友们和牧人带来什么？答：能带来更大的勇气，能带来更大的动力、更大的力量、更大的希望。我认为拉丁美洲是一个格外热爱伯多禄的继承人的大陆。

当地报纸报导着出身低微的普通百姓的故事，这些人以兴奋的心情并略带骄傲地迎接这期待已久的事件。一位79岁的老人正在步行260公里前往教宗将于5月13日举行大礼弥撒的阿帕雷西达。

让妈妈也牢记这次事件的教训，以后永不再仗侍自己的能力。孩子，你愚蠢的妈妈不求别的，只求你在天上为我祈求天主，赐我智慧，让我能够辨别什么是天主的旨意，什么是来自于诱惑。

他检举违背天主十诫的事件，即使被检举者是权贵也不在乎。就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。

（路10：25-37）　　再回顾我们的一生中，也许一次也碰不到“见人落水的事件”因此也不存在“当勇士，还是当看客”的问题。但是在我们的周围，需要帮助的人，需要救济的人，却并不少。

五旬节事件的目击者们起初不是以为门徒们喝醉了酒吗？（宗2：15）咏唱在基督徒的祈祷中占有中心的地位，因为启发和领导咏唱的是基督本人。从死者中复活后，他激情奔放，放声高唱：“我要在集会中赞扬你！”

问：教宗在每次的公开场合实际上都提到了美国教会因性侵犯事件而受的痛苦，也谈到净化和治愈的需要。教宗在他的讲话中对这个问题很强调，这令您感到意外吗？　　

他们并不太在乎出离埃及的具体日期，或者过红海的事件究竟是怎样发生的。相反，他们在这些故事中发现了逾越奥迹和洗礼之水的含义：洗礼之水就像一条新的红海，永远在奴役和领受洗礼者的自由之间奔流不息。

教宗说：「耶稣揭示了审判整个历史、其事件，以及我们每个人生命的标准。这标准是什么呢？是爱：谁若是爱，必获得生命；谁若是恨，则要死亡。」在历史的光明与黑暗中为此，教宗转向聚集在圣伯多禄广场上的人们。