于是，三治找了一些书来读，包括圣经。当然，圣经不容易读懂，于是朋友把三治介绍给一位牧师。牧师为三治讲了很多，解答了他不少人生问题。不过，和大多数日本青年一样，大家分不清天基两教的区别。

仪方2006.4.10我的老师——杨佑方亲爱的杨老师：还记得第一次拜访您是在去年夏天，当我和另外两个学生在邓老师的带领下走进您的书房的时候，我们立刻被满屋子的书惊呆了。

比如，旧约有不少篇幅记载以色列人的历史，也有先知书，那和一般的历史与言论集最大的区别，是圣经之中完全以天主的视角，看他所拣选的以色列民族，也以天主的立场发言。

在宝兴供职的六年中，他为培养神职人员开办了“灵宝学校”，至今留下的弥撒书就是当年的教材。

该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

圣座册封圣人部部长马丁斯枢机主教在这项列品案件申请人卡多林修女的陪伴下向教宗呈上列圣品请求书，教宗热烈地拥抱了卡多林修女。

讲道却做不到信心要伴行为（玛23：1-4；雅2：4-18）医病的方法一、需要勤苦时常研究（罪是世人的第一种大病）1.人人皆有（罗3：23）　　2.最是痛苦（依48：22）　　3.导入死亡（雅1：15）　　圣经是看病的书，

天主也如她所愿嫁给了热心教友施书军，一个修理电器的生意人。1980年韩双秀全家搬到邑城来做生意，一直到现在。刚来这个村子时，看到只有80多教友。

亦有很多人从神父所著的一本驱魔的书《访问驱魔者》中，从权威人士对魔鬼、附魔和附魔者获得解脱的一些看法中得到指导。现在这本书已有英文版，后将会译成其他文字。巴：一个附魔的人,可否领圣体?理由何在?

这是一本关于沉默的书。　　这显然是个非常有趣的话题。我们习惯于关注言说，因为言说总是在推推搡搡试图挤进我们的视线，但在言说和言说的缝隙之间还有沉默。