而在玛利亚玛达肋纳“跑去见西满伯多禄”（若廿2）之后，若望宗徒和伯多禄两人一起跑（参：若4），为了要到耶稣被埋葬的地方。

就像在访亲奥秘中的玛利亚：“在沉默中，通过榜样，通过生活”。[2]通过生活，因为“我们的整个存在”，嘉禄弟兄写道，“必须大声宣扬福音”。

让我们将自己托付于万福童贞玛利亚——我们的道路之母。她为我们指出道路；她引领我们走向耶稣——祂是道路、真理和生命。

田口神父和日军宣抚班的有志将兵在太原郊外的玛利亚·亚松大修女(Sr.MariaAssuntaPallota,玛利亚方济传教修女会)之墓前祈祷了。

2005-2006年我在耶鲁做访问学者，怀特海夫妇将附近圣玛利亚学院（SaintMaryCollege）灵修学中心主任KathleenDolphin博士介绍给我们，Kathleen博士是童贞圣母献堂会的修女

目睹加大利纳戒指的玛利亚·玛达肋纳修女曾亲笔记录如下：我确曾看见加大利纳手指上的红圈，而且还把加大利纳的手指浸在水里，并用肥皂搓洗着红色的圈，但始终不能洗掉。

三、同道偕行“教会时代由‘来到’而开始，就是说，由于圣神降临到聚集在耶路撒冷晚餐厅内的宗徒们与主之母玛利亚身上，开始了教会时代。”因此，“在教会开启同道偕行道路的时刻，更需要将一切建立在圣神内。”

堂区的善会，原来叫“亚纳会”，现更名为“玛利亚圣母传教会”，有150个人左右，他们的主要工作是爱德福传，具体的就是去帮助人。

（常玛利亚）4月10日晚，湖北沙市天主堂神长教友欢聚一堂，庆祝基督复活的夜间礼仪。

至于圣母玛利亚，她在诸圣共融中的定位，难以清楚的概念表达，因此产生不少图像，如：“教会的心脏”、“教会的精华”等等，由此可见她在伟大的“集体位格”的祈祷生活中与所有圣徒休戚相关；甚至可说他们都在祈求玛利亚为他们转求