在教宗看来，教会应该走入世界，向世界开放，因为他希望所有人都听到福音，无论他是谁，或其生活处境如何。所以，教宗方济各使用的是自然、普通和正常的语言。他的目标是让福音抵达所有人。　　

后来宗教政策开放以后，爷爷又不断地跑县、乡政府，落实了动乱时期被占用的教会财产用地。在爷爷和其他教友的坚持和努力下，盖起了教堂，教友们有了一个完整的家。

我与你们一同探讨慈悲，实际上就是在探讨机会，谈论明天、责任、信心、开放、好客、同情和梦想。教宗讲述他在担任主教时明白的一个道理：没有比默观青年人的愿望、责任、激情和能量更美好的事了。

教宗解释说，天主的国启示给小孩子，因为他们有能力接纳它，他们不认为靠自己就足够了，他们拥有谦虚、开放、贫穷和请求帮助的心。教宗说：这些小孩子的心就像一根天线：一旦捕捉到天主的信号，就立即接收下来。

1980年，宗教政策开放后，教友们在新村建起简易圣堂，露德圣母瞻礼日举祭时，竟有数以千计教友不约而同，云集而至。1983年，刘定汉主教与本堂刘景福神父决定将朝圣地固定在露德庄新村内，恢复五月朝圣活动。

神恩恩典为教会生活和使命至关重要，真正的神恩必须对教会的使命、服从牧人和教会的固有特性有开放的视野。由此可见，将神恩与圣统的恩典对立或并列都是一种错误。

最後，艾尔多枢机谈到生命的主题，应向生命开放。他重申从受孕到自然死亡的生命不可侵犯；因此，拒绝堕胎、顽强治疗、安乐死。

　　根据由波士顿大学、哈佛大学及香港科技大学共同执行的研究计划指出，早在幼稚园时期，人类是否相信神，以及其封闭或开放的宇宙观（创造或自然形成）早已形成。　　

上世纪八十年代，随着国家宗教政策的开放，各地教会也百废待兴，越来越多的年轻贞女自愿奉献自己，服务教会。

我相信这样的开放和多方面的交谈对话，对稳定社会，消除误解，引导宗教与社会相适应，为社会携手做贡献，一定拥有积极进步的意义。