就像圣保禄宗徒临终前的感慨：从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人（弟后4:6-8）。

（见南怀仁遗著第33项）《满语基本语法》一书，据伯弟和教授（M.PELLIOT）考证，肯定为南怀仁编写，而非张诚神父。

他是天主的人（弟后3：17）。圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。

这个慈悲的天主忠於祂的慈悲，圣保禄说得好：如果我们不忠信，祂仍然是忠信的，因为祂不能否认自己（弟後二13）。在慈悲上忠信正是天主的本性。因此，天主是完全及始终忠信的。

（弟后3:16）所以说天主是编剧，圣经是剧本，是一个堂区的根本。作为教友，要当好演员，首先要熟悉剧本。一个基督徒不熟悉圣经，就很难演好自己的角色。二、圣神是导演。

正如圣弟阿尼削所说的：相帮天主救人的灵魂，是一切本分中最神圣的本分。他们认为修道、传福音、话灵修的一生是最幸福的一生。

（弟前5：6）。你所谈到的生命如果不能被看见，那它就什么也不是。如果你要我相信它的存在，你就显示出来给我看。恩典是光，光总是看得到的；恩典是盐，盐总是可以尝得出来的。

他走遍叙利亚和基里基雅，来到吕斯特辣，在此接受弟茂德为弟子，作他福传伙伴。经夫黎基雅和迦拉达绕过米息雅，下到爱琴海北岸的特洛阿。

（弟前2：4）本堂神父作为教友团体的领导有两个大的责任：一是帮助教友合而为一。这包括与天主和好，及人与人彼此之间的和睦相处与接纳。再者是不断地将信教的目的——光荣天主——放在教友面前。

圣神到来前的准备，包括祈祷和回复团体的完整及合一（抉定选择玛弟亚取代犹达斯的位置，成为十二宗徒之一）；我想，这包括治愈那背判造成的创伤，并修补他们之间的交流与信任。