正因如此，枢机提醒众人，为了解决个人和民族之间的问题，宽恕是必不可少的。唯有在「爱的文明」盛行的情况下，世人才能享有真正持久的和平。此外，教宗方济各也曾说过，友谊具备团结互助的社会幅度。

耶稣的事实就是祂的奇迹，祂怜悯人的姿态，祂对罪人的宽恕，以及为我们牺牲自己的性命。

因此，耶稣要求门徒要照样彼此相爱，“如同祂爱了我们一样”：以同样的“基督逾越的模式”去爱，意即“互相洗脚”、宽恕、背十字架。

基督的平安，也不是在无视软弱中出现，而是以天主的恩宠去正视这些软弱可以得到的，因为我们所有人都经历过天主宽恕我们所犯的罪过。

因为当我们看到耶稣的这种简朴，我们也会扔掉骄傲的武器，谦卑地去祂那里，请求救恩、请求宽恕、为我们的生活请求光明，好能向前迈进。”教宗继续与教会当天纪念的圣主教一起探讨另一个要素，即耶稣选择的贫穷。

教宗指出，丈夫和妻子之间的爱需要持续不断地彼此理解和宽恕，“不要理想化，认为这爱只是在没有问题时才存在”。

他还进一步强调，试图以爱、宽恕及忍耐去劝导那些心怀不满及权利被剥夺的人，而不去为正义努力，那么他们给自己戴上了伪善的帽子。

诫命「要宽恕你的仇人？」对啦，但就是不包括那伤害我的人。诫命「要尊重你的领导？」也对啦，但就是不包括这个神父，这个传协会主席…。

这种种过错现在我心中十二万分难过，求你可怜我、宽恕我吧！从今以后我要尽力遵守教宗的命令，至于伤你圣心的罪，今后我将尽力赔补。　圣母玛利亚，圣教之后，现在我恳求你，因你仁慈的圣心，接受我的奉献吧！

教宗聆听他们的心声，也回答他们提出的有关生命的意义、人生的方向、基督信仰所教导的宽恕和怀抱希望等各种问题。其中穿插着青年的祈祷、见证和他们的音乐、歌唱及舞蹈。