「不该让算法来决定我们如何理解人权，把怜悯、仁慈和宽恕的基本人性价值搁置在一旁」。教宗强调了这点，并提出了新科技对职场的影响。

对保禄来说，这是天主爱的第一个特征，即在面对罪时提出宽恕。然而不仅如此，它是每个伟大的爱的首要特征，它知道如何用善来回应邪恶，它不会在愤怒和沮丧中退缩，而是坚持并再次尝试。

教宗说，在她身上，“我们看到天父的爱以最完美、最全面的方式彰显出来：那就是一个母亲的温柔”，她“理解并宽恕一切，从不遗弃我们”。

领受禧年大赦，因为大赦是禧年的一份恩典，“大赦”是发现天主无限慈悲的一种方式，它表达了上主无限的宽恕。（《望德不叫人蒙羞》23）。来源：天主教厦门教区

(弗4：2)如果你的兄弟一天七次得罪了你，而又七次转向你说：我后悔了，你也得宽恕他。(路17：1-6)如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。

这样的态度主要是起于意识到自己被爱、被宽恕，甚至被天主所服事──天主弯下身来为门徒洗脚，并把自己交付在十字架上，为吸引人类归向天主的爱。

2.爷爷的宽恕爷爷在文革期间受尽折磨侮辱，住在牲口棚里，自己打煤饼、做饭，戴高帽挂牌子自己敲着锣被游街是常事。他还曾被捆手吊起来毒打，手骨折变形。可对这一切他从来没抱怨过。

同年，艾儒略神父所著《涤罪正规》出版，这是为基督徒写的一部问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，忏悔罪过并得到宽恕，重获新生。鼓励人不但看到外在的罪恶，更忏悔罪并恳求主的宽恕。

这是肉体上的渴，另一方面耶稣的灵魂深处更为干渴，他渴望那些“他们不知道他们做的是什么”的人也能得到天父的宽恕，渴望那些没有认识他的人到他这里来喝到永不再渴的活水，渴望他们的灵魂也能够得救。

让我们能在忏悔与和好圣事中不断地祈求宽恕，知道天主永远乐于宽恕我们。