1933年5月下旬日军侵占卢龙，1944年2月3日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

总之，我们教会要把自身建设做好，把自己做强，发挥所长，弥补所短，不断地发展。我认为领洗数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

邢台教区最早的几批圣召（张德光、张保禄、张过军、马英林、滑世宠、李自信、李立杰、王道宇、李英杰、刘存宝、王东成、董建强等）也是在侯主教的精心栽培和关心爱护下而成长起来的。

与世界对话在降生的圣言中找到她的活力，教会分享人的生活是为了让人分享基督，今日中国很多人刻意曲解保禄宗徒，强调为中国人成为中国人，又故意不提这一切愿是为让中国人获得基督的救恩；教会没有能够和当今社会进行建设性的

“完美珍珠”则强调人经过努力地寻找，最终寻到了真理，比如，不少新教友通过书本、培训班，以及各种方式几经曲折才好不容易认识了信仰，进入了教会。不管那种方式，“变卖一切”都是必须的努力。

但意志是钢强的，肉身却是软弱的，我比别人更软弱，希望教友们为我祈祷，求圣神坚固我，扶助我走好最后的路。一、关于你问我怎样做一个好神父，怎样当一个好教友？

（玛6：21）当然，我们的教会并没有强加给教友实行这样的生活方式或社会制度，但我们可以从初期教会信友的奉献精神上看到耶稣的救恩给信友们带来的新型的人际关系，他们真正活出了舍其所有跟随耶稣的美好见证。

那么对于我们来说，我们怎么样把自己的“产品”做大、做强，现在就是一个课题，也是我们目前福传的一个问题，如果把福传拿到社会上一个比较流行的说法——商品来比喻，我觉得更通俗、易懂，更有说服力。

强调了母子之间的慈爱与孝爱，相互理解与默契的配合。“变水为酒”的奇迹是因着圣母的积极参与，提前拉开了耶稣传教的序幕。　　

辽宁付晓岩伯铎67-11-28辽宁赵云龙若望66-4-10辽宁田永富若瑟66-9-21辽宁张福君若瑟63-6-24辽宁裴军民保禄69-2-2辽宁张克祥若瑟68-2-7辽宁潘济涛若翰69-8-23(离职)辽宁郭强伯铎