尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

今年复活节，孟同宝神父在为新教友准备领洗在古寨建堂这一年多的时间里，我们曾几赴工地，亲身感受神长教友建堂的热情，其背后的资金短缺总在困扰着人们：若资金到不了位的话，圣堂将面临何种境地？

这启示我们，每年庆祝逾越节、复活节，正是进入这持续的救恩纪念中。《出谷纪》第十四章问答1.问：天主为什么要命令以色列人在海边安营？

缅怀祈祷“复活节八日庆期”后的第一个星期一，因先教宗方济各的去世，宗座仍然处于“空缺期”（一译“出缺期”）。包括齐聚梵蒂冈的枢机在内的普世神长教友均还沉浸在失去和缅怀先教宗的悲伤氛围之中。

前教宗若望·保禄二世曾在一篇文告里说，税吏匝凯这段经文里隐藏着很多信息，需要我们去领悟。我怀着极大的热情去经山探宝，果有所得，现将这管窥蠡测，并结合本土实际，不揣冒昧录之如后。是耶？

教宗本笃十六世在2005年的四旬期文告里这样解释二者的关系：四旬期为我们勾划出一个灵修之旅，让我们好好预备再次经历基督死亡与复活的奥迹。

教宗在2010年世界和平日文告的主题是《如果你愿培植和平，就得守护宇宙万物》，他让我们把宇宙万物看作是天主的恩典，守护万物，与万物和谐相处，以全球性的辽阔视野来看待问题，把地球看成是我们人与万物的共同家园

今年圣父的文告对我们特别有意义：「和平是希望之路：对话、和好与生态皈依。」坦率地说，我们必须承认这些词与我们目前在圣地的经历相去甚远。

从网上淘了一块钱的门票，就在复活节的忙碌之后登上了狼山，一览其美景。原本是休息散心的出行，竟然邂逅了一份感动，一位老者美好的信仰见证。山下烧香，山上礼佛，所以减少了烧香有可能带来的火灾危险。

（哥二12）当复活节到来时，我们便能与基督一起共享逾越的喜乐。既然今年适逢教友年，大家不觉会问：「究竟我们还需要多做一些甚麽善工，以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划？」