圣史路加沉思我们称之为“慈善”的撒玛黎雅人的行为，但在经文中他就是单纯的一个人:一个撒玛黎雅人走近，因为如果你想帮助某人，你就不要想着保持距离，你必须参与其中，弄脏自己，也许被传染；他用油和酒清洗伤口后包扎伤口

答：从阿塔洛特阿达尔到上贝特曷龙，然后北到米革默塔特，再向东到塔纳特史罗，越过雅诺亚，下至阿塔洛特和纳阿辣，经耶里哥至约但河。8.问：厄弗辣因的地界向西又延伸到哪里？

12:18「你们不是走近那可触摸的西乃山，那里有烈火、乌云、黑暗、暴风，」背景：这是指《出谷纪》19章，梅瑟带领以色列人到西乃山领受法律的事件。

而仁慈的天主，也没给父亲太大的病痛，在圣诞节前夕，在儿女们的祈祷声中，安详地合上了眼睛……这就是我的亲人们。虽然他们已不在了，但我坚信，他们在天堂开始了新的生命！

方济各能成为第一个访问中国的教宗，习近平能成为第一个访问梵蒂冈的中国国家元首；我们梦想中国教会和中国政府及中国社会实现和谐共处、互助互惠的关系，不因为主教祝圣和教会内部管理而出现无谓的紧张局势；我们梦想教会内部能消弭分裂、合一共融

异端邪说结派固守真道和睦（玛24：4-5，23-26；犹3-4）39.生毒疮：背后论断弟兄先除自己毛病（玛7：1-5）40.驼背病：只顾地上的事爱主胜过一切（若一2：15-17）41.咽喉炎：不赞美不感恩口唱心合赞美

这现象似乎很合教友的需要，但须知这并不符合教会的礼仪。在《读经集总论》26#重申一项古老的传统：主祭讲道时，或立或坐于座位，或立于读经台。这礼规所强调的，似乎只对于主教，其他人都忽略了这个传统。

最后我提到法规的部分，台湾官方目前在今年7月1日开始，把卫生和社会福利这个部分合并成卫生福利部，过去还没合并之前有一个专责单位，它是在管这些儿童相关的福利措施，叫做儿童渠，在合并的过程当中，有一个很大的瑕疵

圣母之泪的形状并非正圆，大多呈水滴形，恰合圣母所说这是我的眼泪的形状。圣母指示以这样的材料制作念珠，也是一种特别的恩赐吧。又过了许久，我终于有了自己的圣母之泪念珠。

组诗的四部分既可以各自独立又相互承接，结构上有起、承、转、合的功能性，又不完全落入功能化的程式；在叙述分量的剪裁上，作者别出心裁，不为结构所束缚，而是随诗意的发展自然天成；艺术形象鲜明，形式灵活，这是一首不可多得的鲜活的组诗