有时候我们觉得自己没有能力做，做不到，我觉得不应该说这样的话，天主给我们能力，我们就能做到。

照顾贫者是基督徒义不容辞的责任，然而，当我们这样做时，却可能完全缺乏基督徒的爱。爱并不是说我们从来不责备一个人的行为，不可论断人这节经文并不是说你不可反对错误的事。

老翁多次在信件中提到这个分享，“你的这段经历帮助了许多参加避静的人打开心扉，真诚面对日常生活，并深刻理解到我们的使命源自对耶稣的爱。你的话语感动了这些人，成为了天主恩宠的渠道。”

7.读经时请将《感恩祭典》或《圣经》微微举起，这样便可以使你的上身挺得更直，不可低头含胸，应尽量让信友们看到你的面部。

要我给即将出版的《中华公教文选》做校对工作，并且嘱咐我“校毕立即寄回”，并说他“身体尚好，只是眼力太坏”等等。这本文选本是我俩上个世纪９０年代初在北京商讨过的东西，他曾从事过艰难的搜集资料的工作。

耶稣三次问伯多禄你爱我吗？要表达的就是你要喂养我的羊。善牧在哪里？就在你所接触的神长中。陕西籍的弋科技神父说他特敬佩舅爷张雄风神父，从他开明悟起就受张神父嘉言懿行的影响，进修院后更是离不开他的引导。

然后，为了确认和他对话者的基督徒身份，圣安德肋还要使用一些策略：首先，有一个事先商定好的识别标记：“你将会见这个基督徒，他将在他的衣服上或手里拿着这个标记。”

但是就像某人所写的（CharlesBaudelaire），“魔鬼最狡猾的伎俩是让你相信牠不存在！”。它精于算计：让我们相信它是不存在的，借此牠主宰一切。牠很狡猾。

当时正值午饭时间，我在餐厅找到了一位正在打饭的老神父，待我说明来意后，老神父说，“我病了，也老了，不方便，你去找年轻神父吧。”

因为我们的各种礼仪做的还不到位，处于比较混乱的状态。这次论坛，从大家提出的问题中，我们可以听到这些问题。如果我们按照《弥撒礼仪经书总论》、教会文献去做，实际上有好多问题我们就没有争议了。