典礼在早上10点准时开始，教宗方济各因坐骨神经问题行走不便，故坐着黑色小轿车直接抵达祭坛，就位后，教友及神职人员进入广场开始圣枝游行，他们举着棕榈叶和橄榄枝绕过广场的埃及方尖碑然后走向大殿前的石阶，在教宗前接受降福

父母及长辈都是虔诚的教友，父母热心教育，引领我走向热心的信仰道路。在10多岁的时候，我看到神父、修士的善言善行，在我内心逐渐燃起荣主救灵的热火，立志将来要为光荣天主、救人灵魂，当修士做神父。

在这个纷扰繁杂的世界，圣母持守童贞，显然是为了专心于天主的事，她对人的关闭，其实质是走向对天主的更大开放。她只能将自己的心留给天主，她愿意以无所挂虑的自由之心去专注于天主的事。

我们满怀期待，每一位司铎都能在这尘世的旅程中，尽情释放信仰的光芒，以喜乐为画笔，书写出触动灵魂的篇章，引领众人一同走向充满爱与希望的道路。

（则34：23－24）（可参见耶23:1－8,米5：1－3，玛2：5－6）　　耶稣在四部福音中被描绘成走向无牧之羊的牧者。“耶稣一下船，看见一大群人，就对他们动了怜悯的心，因为他们好象没有牧人的羊”。

第二天，神父率团队去了著名的朝圣地洞儿沟圣母七苦山，当时朝圣团一行38人选用了唱苦路经的方式，一步一步走向山顶。

耶稣对门徒的派遣，清楚地显示教会具有普世性的幅度：即门徒们不只是被派遣走向犹太人，更是走向所有的人。

我们不仅需要团结一心，也要焦虑痛心地意识到，正走向深渊又载歌载舞的毫无觉察的人群，就在这些人群中有我们众多的同胞——兄弟姊妹。

六世纪时，一位爱尔兰圣人沿着一条小路，踏过伯伦（theBurren）的裸岩，跨过榛子林，走向了一座秃山的脚下。

奥秘是天主的临在，而天主的临在并非要摧毁我们熟悉的世界，而是使它走向成熟和成全。以信仰的眼光看，新天新地已然进入我们这个熟悉的世界内。