正如总书记所说：“两个一百年”奋斗目标的第一个百年目标已经实现，绝对贫困问题解决了，老乡们过上了好日子，但还要继续努力往前走，让生活越来越美好。

于是，教宗邀请众人反省，在经历战争和贫困的岁月中，“成为天主的使者意味着什么？”教宗建议在场的人省思梅瑟的两种态度：即是顺从与代祷。

有些人经历了非常严酷的贫困生活；为此，他们更需要它”。而艺术家“可以作他们无声呐喊的代言人”。(原载：梵蒂冈新闻网)

传教意向：为正在积极筹备第二届主教会议特别会议的非洲教会，继续在一个仍然饱受战争、剥削和贫困煎熬的土地上做和解与正义的标志与工具祈祷。

爱心超市公开向贫困人群及各弥撒点捐献整理、熨烫好的衣物1000件，并发动教友出资出力将堂内客房部的十几套被褥拆洗一新；爱心小组，祈祷小组，福传小组也不甘落后——看望病人，探访年老体弱，清洁堂内外卫生与节前准备工作

学校是第一流的，对贫困的家庭子女免费，其余机构完全服务，不收费用，把社会人士不愿负担的事负担起来。教会不想讨好什么人，不想赢得社会赞誉，她只想将福音精神尽可能脚踏实地地付诸实施。

她经常参加《楚天金报》组织的爱心活动：诸如陪伴单亲孩子过节做“爱心妈妈”、到红安县农村小学志愿支教；同时她自己还资助多个贫困儿童。因为她向所有的朋友隐瞒了病情，压根儿没有人知道她有重病在身。

有了悲悯之心，看到鳏寡孤独的老人，我们会想到自己的父母；有了悲悯之心，看到贫困辍学的孩子，我们会想到自己的孩子；有了悲悯之心，看到鳏寡孤独残疾者，我们就会情不自禁动恻隐之心，毫不犹豫伸出援助之手。

看到别人的软弱别人的弱小没有一点同情心，没有一点怜悯心，甚至有时候还幸灾乐祸，这就是坚硬如石的一块心田。天主圣道的种子、信仰的种子是进不去的，因为它太硬了种子没办法发芽，要改变的是什么呢？

不要对这些冷淡的教友有偏见，不要冷落那些弱小的弟兄姐妹，要让他们知道神父很在乎他们。当一位神父或传道员走向教友、人群时，牧灵和福传的效果是最佳的，而不是当人们自动找上门来的时候。