我谁都敢扎，我要让社会还我损失，还我公平。修女很镇静，心平气和地说：我知道你很伤心痛苦，如果你觉得别人感染艾滋病会减少你的痛苦，你就扎我吧！至少我感染后不会再去传给其他人。

这里，目前并不谈及界定谁赢谁输，谁对谁错。在爱国会创立后的六十年里，所有人不仅在肉体上与精神上，以不同的方式但却以同样悲惨的遭遇蒙受了痛苦。

脾气相当暴燥，家中大小诸事我说了算，不能接受任何人的批评或建议，谁说我我恨谁，饶不了谁。这次通过学习发现，教友们之间那种谦卑、那份爱德，让我深受影响，他们的所言所行就如一面镜子使我看清了真实的自己。

“如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财托付给你们呢？”解释：“真实的钱财”指永恒的灵性财富——恩宠、使命、天主的奥秘等。若世俗财富都处理不当，如何胜任天主的更大托付？

3.我们和谁交谈？谁没有参与我们的交谈？原因何在？第二天主题：与基督擘开的身体同行经文：耶稣在受难前，擘开了饼，将自己当成礼物。（路廿二14-23）读经则卅七1-14这些枯骨可以复生吗？

虽然我并不懂他说的是什么，更不知道他口中的上主是谁，但是我却着魔似的把这部电影前后看了十多遍，甚至经典桥段的台词我也能一字不落的说出来。也正是因为这部电影，让我的脑海里第一次记住了上主这个词。

陈老师说：谁都想挣钱，在我的培训中心，一节课150块钱。然而我认为，我的音乐才能和智慧是天主赏的，我要回报天主，否则我的才能为教会来说就埋没掉了，对于我来说就是有罪的，天主给的才华，不能据为己有。

李阿姨看到老两口非常可怜，就上前问：你们是不是祭奠谁？老两口说：我们祭奠儿子。李阿姨心里咯噔一声，询问过后，才发现老两口上错山了。老两口儿子的坟墓在长乐园，而这里是常羊山。

还有到底是被谁所杀？正定教堂惨案的现实意义是在教堂避难的妇孺的生命受到了保护，其人性尊严也受到了尊重，同时，社会正义得到了维护。但其沉重的代价是九位传教士献出了生命。

科技本来是个好东西，科技为人类带来很大的富足，但是也给人类带来很大的灾害，最重要的是，科技掌握在谁的手里？用什么目的来使用科技?