正是在巴黎，他真正皈依了，“巴黎的教堂座无虚席，天主教礼仪的美触动了我，令我与上主真正的相遇。”之后，贝尔达又报名参加了教会举办的灵修活动，还在黎巴嫩的一个天主教机构进行了为期两年的人道主义工作。

在我丈夫住院期间，大姐首先就送来了信仰的食粮——圣经，这对丈夫皈依天主起了很大的作用。在我的生活有烦恼、不快的时候，大姐总是循循善诱，用圣经和教会道理以及教会报刊上的文章来化解我心中的谜团。

身兼总教区传道员委员会主席的总主教在讲道时说，早期皈依的教友差不多全来自低下阶层，特别是「贱民」及地位仅在他们之上的低种姓。

生死线上”，讲了一个只是在嘴上充满信德而却不在生活中实行的教友，他遇到一个教外人求救，这个教友不但没有帮忙人家，反而还大发雷霆，最后在一个热心教友的帮助下认识了自己的错误，并且救助了那个外教人；第四场是“皈依

一个友爱世界的希望并非意识形态教宗请求天主之母玛利亚的帮助，并邀请每个人省察自己，促使皈依的工地成长，将“非人性的事物”转变成对友爱付出的努力。

最后一段，即第四段“透明度、问责制、评估”，邀请我们促进文化的转变和心态的皈依，回到“初期教会的行事方法”，意识到“定期评估肩负责任者的工作，是更好地履行职责、从经验中学习的工具”。

明末的“天学”，既包括基督宗教的神哲学、伦理学，也包括西方的自然科学和实用的知识，如天文历算等，因为二者都涉及到“天”：一个是上帝的“天”，一个是自然的“天”，故而称天学。

羊与羊群一直映射天主的选民和最终皈依基督的人。在上面的比喻中，着重表达了那些背离天主圣意，妄用天主圣恩的基督徒，最终重归天主怀抱后的欣喜情景。在结尾的叙述中，耶稣最终说明了比喻的真实用意。

含泪播种，顾名思义，他要被人不可理解，甚至要遭到冷待、鄙视、讽刺、嘲笑、排斥、反感……但既然我们跟随了基督，就义不容辞地负起福传的使命，因为耶稣说得明明白白：你们往普天下去，

见证部分共有十余人分享，他们分别述说自己生命的改变，应验了小磐石读经运动的一句口号把圣经打开，让生命改变，他们找到了真喜乐，寻到了皈依，得到了生命的亮光。