不要让我们像经师和法利塞人那样成为死守法律和虚伪的人；不要像厄里的儿子那样成为堕落的人；不要像厄里那样成为不冷不热的人；而要像耶稣那样，怀有寻找人、治愈人、爱人的热诚，向人说：‘如果我做这样的小事，请想想作为你天父的天主该如何爱你

耶稣完成了救赎，返回天父身边，所以耶稣升天，是凭他自己的能力进入这圆满的境界，但圣母却是人，她是被救赎的，是被天主提升进入这个境界的。

是啊，耶稣说：“宽恕自己的弟兄直到七十个七次——无数次，这样天父也宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人。”（玛·六、12）。——李神父就是这样实践耶稣教诲的。

有了如此众多而丰富的得救方法，无论何等身份与环境，每位教友都被天主召唤，遵循个别的途径，走向成全的圣德，勉效天父的成全。

她又想到了耶稣在临终时候求天父宽恕钉死他的仇人的情景。思念及此，肚子里的苦水就变成了甜水，她又快快乐乐地在福传的路上往前走去。

因信举扬天父恩威，为爱挥洒牧者情怀，情暖人间。秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

天主慈悲的奇妙之处即在於此，这慈悲藉着主耶稣、在祂以鲜血换来的新而永久的盟约内达到圆满的程度，这慈悲以宽恕摧毁我们的罪过，使我们真正地成为天主的子女（参阅：若壹三1），成为良善与慈悲天父手中的珍贵珠宝。

关於说先知话，教宗表示，耶稣不是无政府主义者，祂没有号召自己的追随者顽强抵抗他们的敌人，却选择了服从天父。说先知话就是告诉人有一条通往幸福的康庄大道，一条使你充满喜悦的道路。

在这里，我想起告解神父，赋有天父的慈悲跟随耶稣,他们是圣人良博和碧岳神父。今天的福音挑战我们：我们真正相信上主的话?抑或我们让自己被失败击伤?

塑像祝圣礼仪结束后，举行了开启金堡山耶稣苦难堂圣门仪式，麻神父在圣堂门口高声说：这是上主之门，让我们经此门进入，以获得天父的慈悲和宽恕。随后，麻神父推开圣门，率领众人进入圣殿。