(玛24：14)从以上书信中我们可以感受到，保禄始终从主耶稣基督的角度出发；从光荣天主和人类的得救出发；从大公的精神和普世教会出发，为基督的福音和教会的建立，在信理、哲学和神学等方面奠定了深厚的理论基础

婚姻是一件圣事，因为婚姻象征着天主未来国度中的“羔羊的婚期”（默示录19:7-9）和“基督与教会的完美结合”（厄弗所书5:32）。

这条发展路线在新约中变得更清晰，描述了圣神在新创造中的参与，精确地使用了我们在圣经中读到的关于世界起源的图像：那只在耶稣受洗时盘旋在约旦河水面上的鸽子（参玛3:16）；耶稣在晚餐厅，向他们嘘了一口气，说

厄里亚开始祈祷，火就降下来，烧尽了祭品（参列上18：20-38）。教会忠实地效法这个榜样：她总是恳求“请来吧！请来吧！“，每当她向圣神说话时，总是呼求”请来吧”。

正如天主告诉先知厄则克尔去完成他的使命：“无论他们听，或是不听，终究都要承认：在他们中有一位先知”（则2:2-5）。作为主耶稣的门徒，我们基督徒的使命也是将天主带给人，无论人接受与否。

答：耶稣不仅医治他们，更触摸他们（玛8:3），显示祂比礼仪不洁的力量更大，祂来是带来真正的洁净——从外在到内心的全然痊愈。

（梵蒂冈电台讯）行走、服务和无偿，教宗方济各6月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出以上三个关键词。教宗强调，基督的门徒蒙召宣讲福音,为无偿服务而行走，战胜救恩来自财富的骗局。

（玛6：5-6）你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。

耶稣说过：若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他；拿你的内衣的，你连外衣也让给他；如果有人强迫你走一千步，你就同他走两千步（玛5:39-41）。

主耶稣在福音中对玛尔大说：玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的唯有一件！（路10：41-42）耶稣同样在提醒我们，我们脑子里操心的东西太多，以致没有充足的时空和宁静的心灵去接受天主的声音。