对我们而言，良好的交谈也包括自我揭露(self-disclosure)，在说出自己的想法前，先分享自己的感受。这么做必需有曝露脆弱的意愿。

复活的耶稣指示门徒们说先祂一步到加里肋亚去，在这里与上主第一次相遇。罗马主教指出我们每个人都有自己的加里肋亚。在那里，天主子第一次显现了、我们认识了祂、我们有了追随祂的这一喜乐、这一激情。

在基督内成为天主的子女教宗来到圣伯多禄广场后，先随着他的白色吉普车在朝圣信友们当中穿行，问候他们，然后开始要理讲授。

一句古诗生动形象地形容了两湖：“东湖暂让西湖美，西湖却只东湖先”。东湖畔的铁丰天主堂在陕西省宝鸡市东湖的南湖畔墙外，凤翔区城东的城关镇铁丰村有一座历史悠久的天主堂。

适逢司铎的禧年庆典，众多司铎当天上午先跨越了圣伯多禄大殿的圣门，前来这位宗徒的墓前朝圣，“再次沉浸在救主的圣心内”。

感恩祭开始前，教宗先来向在场众人表示问候，说：“今天为整个意大利、整个教会和全世界都是美好至极的庆节！”教宗尤其向来自世界各国的青年问好，称这次相聚是“上主的降福”：“这真是我们渴望分享的信仰恩典。”

这提醒我们众人，特别是奉献生活者，上主先爱了我们并且怀着这份爱召叫我们。身为奥斯定会会士，普雷沃斯特教宗在阐释奉献生活时，自然也引用了圣奥斯定的名言：“当我爱我的天主时，我就爱一切。”

当你用污泥涂别人脸时，先弄脏的是自己的手；当你拿鲜花送人时，先闻到花香的也是你自己。爱是名词，更是动词，让我们在主爱内行动起来。祈祷吧！天主的电话永远不会占线。”

《爱的喜乐》宗座劝谕共分为9章325节，洋洋洒洒几万字，倾注了在教宗带领下的教会教长们以先知性的眼光和慈父般的情怀对家庭和婚姻的关心与劝导。

教宗方济各在他«致中国天主教信友及普世教会文告»中还谈到，中国天主教信友必须能够提供先知性和建设性的贡献，它是从天主对人类生活的计划中取出的：这可能也要求他们困难地说出批评的话语