就如俗语所说的：“计划远不及变化”，你计划再多再好，能赶得上变化吗？还有，“谋事在人，成事在天”。所以，让我们把一切重担交托给主基督吧！让祂为我们计划明天吧！

你手能做什么，就努力去做，因为在你所要去的阴府内，没有工作，没有计划，没有学问，没有智慧。（训9：10）再不努力就没机会了，再也没有比努力生活、爱惜生命更值得我们去做了！

在天主的计划中，耶路撒冷似乎该当是基督宗教的中心，以色列实现希望的地方。

这是天主为整个人类历史，天主子民的历史，也是我们每个人历史制定共融与爱的计划的完成。是上主推进这一切。新耶路撒冷城的图像也阐明教会的另一面：教会蒙召成为城邑，人类共处及彼此建立关系的卓越象征。

这种方式并不否定文化的差异，反而重视它，并以之作为积极计划的远景」。教宗提醒青年们，「我们时代的文化渴求福音的宣讲，需要以强而坚定的见证使之恢复生气」。

教会藉着所有领洗者的善行，必须成为天主爱人类那不可见的爱的可见图像，如同基督那样，因为是人，便利用祂的人性宣讲并实践祂作为天主的救恩计划。

教宗最后表示：我深知‘此神圣计划要使所有基督徒融合于基督的统一、惟一的教会内，超越人的能力’（《大公主义法令》24号）。我们的希望源于基督亲自为教会祈祷。

他们拥有相同的计划，即宣讲耶稣的复活。教宗对此表示，在今日世界，那些从未听到有人谈论耶稣基督的非基督徒，那些已经忘记耶稣基督曾经是谁、耶稣基督现在是谁的非基督徒急需耶稣复活的福音。

这意味着信赖、依靠、摆脱恐惧并有勇气在爱中找到力量，使自己按照天主的计划做人。其实，勇气是一个离不开信赖和爱的品德。你若没有爱，没有信赖，没有感到被爱，也就会缺乏勇气。

总主教强调，无论哪种思潮都意识到了仅仅以尊重人权为基础还不够，还需要相应的政策与计划，才能解决有可能发生的侵犯案件。