复活，让我们看到了自己和所有人的未来。当罪恶的怪胎---死亡，控制着整个人类时，我们对自己和整个人类的未来只是梦想。即使有一个个“比较近的未来”，也因为人的有限和无奈而摇头叹息。

当教会以基督之名宣告一个禧年，我们所有人都受邀去经历一次恩宠的奇妙时刻。教会必须提供充分的标记，来彰显天主的临在及与我们的紧密相连，并重新唤醒天主子民内心深处关注重点的本能。

天主愿意让恶人和好人一起从“小”长到“大”，是为了给所有人机会，如果天主不容忍和宽恕的话，我们早就丧亡了，因为我们都做过错或犯过罪。圣人都有过去，罪人都有未来，那是因为天主的宽恕和忍耐。

爱德的服务是教会的内在本质；应该是针对“所有人的”、是“发自内心”的、独立于意识形态、不存在其他目的。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活

天主愿意所有人都得救（弟前2：4）。所以梵二说：那些非因自己的过失，而不知道基督的福音及其教会的人，却诚心寻求天主，并按良心的指示实行天主的圣意，及勉力度正直生活的人都可得永生（教会宪章16）。

耶稣并不打算通过这些行动来转变世界，否则他早已治好所有人的疾病了。

所有人浅吟低唱：耶稣Jesus/请纪念我Rememberme/当你回到你的王国Whenyoucomeintoyourkingdom。

因此，他去了那些地方，为所有人请求进入其内的自由。教宗和教会也为耶路撒冷要求享有特殊地位和自由进入3个宗教的圣所的可能性。教宗以朝圣者的身份去了3个宗教的圣所。

特别让我们深刻认识到，我们所有人都是传教士、上主派遣我们，在人生的每一刻都要为他作证。”