在“我就是生命的食粮”（6：35）的前面记载了耶稣增饼的奇迹，耶稣显了五饼二鱼的奇迹之后，群众情绪高昂，欲立耶稣为王（6：14-15），耶稣却隐退了，群众努力寻找耶稣，在找到耶稣之后，耶稣要他们做“天主的事业

这位希波的主教以其《准则》和文字启发了多少会士、度隐修生活和使徒生活的修女及平信徒接受福音，成为共融的缔造者和公益的推动者，圣奥斯定会尊奉这位圣人为灵性导师。

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贤慧的妻子紧紧地把丈夫搂在怀中，轻声耳语：亲爱的，不要怕！我们仍然拥有爱！主的日子必要如盗贼一样来到；天要轰然过去，所有的原质都要因烈火而融化，大地及其中所有的工程，也都要被焚毁。

★信仰是以死观生之要理节德是修贤成圣之枢纽2月26日人生三态之一：无知者无畏有人说无知者无畏。显然，之所以无畏是出于无知。说白了，就是一种我是流氓我怕谁的心态。

在狱服刑的还有易县教区周善夫主教，刘淑合神父，上海金鲁贤神父，每次见面互相祈祷，时时刻刻不忘天主。

1583-1586年利玛窦来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤称之为《教理对话》，此书概述了利玛窦来华期间与文人学士谈话的内容。该书明显地具有福传性。

1955年4月17日，在马尼拉与张景贤，赵根深，刘永石，刘国强，苏恒泰，耿进朝，刘振鹏一起晋铎。

同时，峒还有王天佑、王锦、王文质、伍文超、伍文胜、陈书贤等优秀的教育工作者，他们把根扎在峒唝，为故乡的教育事业做出了相应的贡献。这就是我的故园“峒唝”的历史，她的历史与她的地名交相辉映。

刚从包头风尘仆仆赶来的杨雪英、宿金贤、牛江萍情不自禁地加入这荣耀救主的行列中。教会圣体游行的宏大场面，震动了还沉浸在过年喜庆中的小巴拉盖全村6-7000村民。