主教之四等亲内的血亲或姻亲不得任此委员会的成员(can.492#3)。　　

多少次我们为没有及时回首而后悔不已：树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，这是多大的伤感和悔恨，如果能早回首的话该多好呀。爱情多么难得，却没人珍惜；幸福多么可贵，却待回首才知道。

肺色白，患者喜梦见美女美男，诈亲附人，共相抱持”，或当作父母、兄弟、妻子。③肝脏病梦。患此病者，“忧愁不乐，悲思，喜头眼疼痛。肝色青，梦见人著青衣，捉青刀杖，或狮子、虎、狼来恐怖人。”④脾脏病梦。

那次空战民族英杰陈怀民驾机与日机对撞壮烈牺牲，其未婚妻王路璐得知真情后，这位娇艳如花的富豪之家的女子，就在江汉路的尽头的江边，身著旗袍跳水殉情。在楼梯上显现的魂灵里说不定还有她的芳魂呢！

厄玛奴耳这个名字虽然在圣经上只出现了几次，但「我（天主）与你同在」这句话，却多次成了人们的鼓励和安慰（参看咏23:4）：梅瑟（出3:12），若苏厄（苏1:5），基德红（民6:12-13），耶肋米亚（耶1

她說：「上帝在我們的語言裡留下了祂的足跡，這只是證明我們相信的神是萬國萬民的神的其中一個例子。」不管信的和不信的，凡宇宙中之生灵、万物都在造物主的旨意中运行。为的是告诉人们造物主的存在。　　　　

人人都有善心、善意、善举；善良在社会中产生互动，不仅促进个人、团体的幸福生活，同时也构筑整个社会大家庭的和谐安定，相互团结，即所谓民吾同胞，物吾与也。

他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除天、上帝、天主等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗，因而对至高者产生误解

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨