这些老人的子女们都非常欢迎他，愿意听他讲讲圣经，时间久了，就有不少人领洗奉教。

在这样的家庭环境下，张宝娣一直没有领洗，对信仰更是毫无了解。她家中兄弟姐妹八个，张宝娣排行老五，四个姐姐，两个妹妹和一个弟弟，四个姐姐至今没有领洗，两个妹妹和弟弟已经成为了基督徒。

正如“信德”《一位老主教的忏悔》一文中所讲到的那样：一个教区每年领洗只有二百多人，其中还包括婴儿领洗。除去老年教友的正常死亡，教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长，真是让人忧心忡忡啊！

他们注意到，那几年里，因种种原因不领洗的人正在增加，还有社会原因。他们想让所有人都知道领洗是一件简单的事，所有人都可以要求，为自己、为子女申请。

在这里我想做一个分享：有一位来自河北唐山王叶容姐妹是一个自由职业者，在2011年的初夏一个偶然机会来到了堂区慕道班，经过一期的慕道班学习，被耶稣的爱深深地吸引了，于2011年圣诞节受洗，她领洗后成为了我们团队的骨干

以前明爱之园的孩子们长大了初中生时，似乎都领洗。所以他们在大城市招工作的时候，修女们拜托大城市的神父们继续照顾这些孩子们，堂区教友们也努力帮助他们。　　

在母亲的宣讲和劝导下，他的老伴和一个女儿领了洗，他也答应进教，但当时还没有领洗。1982年夏季，一个风雨交加的日子，忽闻马叔住院的消息，母亲坐立不安，要去医院探望。

我领洗时神父也送给我一本，最初的祈祷经文都是从这个经本上学的。我一直以为，这是以前流传下来的教友日课，只是重印了一次而已。事实证明，我想错了，可能很多教友也都是这样想的。

波士顿现在差不多有800多华人移民教友，每年还有很多领洗的。

一段时间之后，本堂路志忠神父对她说：“你愿不愿领洗？”“我愿意！”就这样，神父给她讲了简单的道理之后，她便接受了洗礼。