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瓜达卢佩圣母显现
2007-07-25

第一次显现  朱恩·第埃高(JnanDiego)是美洲墨西哥城附近的一个农民,住在陶乐白特拉村(Tolpetlac),距特拉台劳肋高(Tlatelolco)教堂九英里。

走出弥撒圣祭的误区(二十五)
2014-02-21

专门研究礼仪的耶稣会士塔脱院长(RobertTaft,SJ)曾这样说:我们从所研究的文献,明确知道:感恩圣事,并非我们自行拿取的。感恩圣事是一份领受的恩赐,一席共同分享的餐宴。

罗马:教宗方济各哀悼加色丁礼荣休宗主教厄玛奴尔三世的逝世
2014-04-10

德力枢机于1927年9月27日生在伊拉克的泰勒凯(Telkaif),该城市属于加色丁礼的摩苏尔总教区。

圣地:教宗方济各马槽广场弥撒:欺压儿童令我们羞愧
2014-05-26

明媚的阳光照射着兴致勃勃的人群,也映在远处枯黄的内盖山丘上。  教宗的弥撒讲道紧扣耶稣圣婴诞生在白冷的事件,为世界上无自卫能力的儿童发出沉痛呼吁。

罗马:我们需要在静默中聆听天主的声音
2011-08-11

  教宗本笃十六世8月10日,在罗马南郊冈道尔堡夏宫宗座大楼的庭院主持了他在那里度暑期生活以来的第二次公开接见活动,他在向信友们讲授要理中谈了宁静和沉思的重要性。

罗马:教宗祝贺意大利第廿五届全国圣体大会揭幕,劝勉基督徒彼此友爱
2011-09-06

教宗本笃十六世前天九月四日常年期第廿三主日中午,在夏宫冈道尔堡宗座大楼带领各国信友诵念三钟经祈祷的讲话中说:基督徒生活有一种「共同责任」,即彼此友爱地规劝,同心合意共同祈祷。

罗马:教宗三钟经讲话:对将至的德国牧灵访问表达喜悦,重申所有人的受教权
2011-09-20

九月十八日常年期第廿五日主日,教宗本笃十六世在夏宫冈道尔堡带领信友三钟经祈祷的讲话中表示:「我们今天生活在新福传的时代」,教宗邀请所有发现信仰之美的「人们、家庭和团体」,一起「在主的葡萄园里工作」。

基督徒祭天敬祖的神学困境及其时代意义
2011-11-23

四、祭天敬祖的神学内涵1.中国礼仪之争的历史难题之神学解困最具有代表性的是对于传教区做了重新认识的纲领性的通谕:至大。梵二会议之后,基督徒祭天敬祖的礼仪更通过教会文献在理论上得以强化。

手·脚·鱼
2012-04-14

《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’,而今而后,吾知免,小子!译成白话就是:哈哈!(掀开被子)放开我的手,放开我的脚吧!

罗马:教宗本笃十六世公开接见活动谈圣多明我的祈祷,指出藉着身心祈祷进入天主临在的光辉中
2012-08-09

这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔堡夏宫主持的公开接见活动中,向朝圣信友们谈到的思想,这个思想源自教会礼仪于当天纪念的圣多明我。教宗勉励信友们每天找出时间祈祷,好让我们的祈祷也能帮助周围的人。