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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

因此神的使者往往通过梦的通道,以多种多样的形式,向人透露关于死亡的一些信息和征兆。有的死讯甚至是神亲自传送的。有一位神父的父亲是一位虔诚信仰耶稣的人。

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(下)
2023-10-26

为避免老套乏味,我们需要不断尝试新的、富有生机的形式,以符合年轻人的兴趣和需求,激发他们的参与热情。

儒者陆征祥
2006-11-10

第一款承认日本继承德国在山东权利定约  第二款山东及沿海土地岛屿不得让与或租于他国订约→换文  第三款由日本建造烟潍铁路商借日款自建  第四款开埠中国自开及地点章程自定  第一款虽定约,但终究系一种预约;第二款以换文形式维护了领土主权

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

[10]法律上,南京政府对改革司法也进行了大量的努力,这是因为,传统的法律形式和手段大部分已不能适应新的时代变化,此外,列强也一再声明他们放弃治外法权的前提乃是中国司法制度的现代化。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

形式仍用问答式。闪电派简介:1、闪电派的各种名称→东方闪电、闪电派、收割派、全能神、实际神。他们宣传的是“女基督”。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

他在文化适应方面的具体形式是:其一,天学与儒学之间存在着可溶性,即双方内在之间有等同或相近之处,这时以一方的思想来说明另一方的思想,是顺利成章的事;其二,天学与儒学之间存在着可比性,即东西方思想可藉演绎和推理沟通

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我接着教宗的话题,提起有些基督信徒的生活处境在教会看来是不正常的,或无论如何是复杂的情况,这些基督信徒以一种或另一种形式处在敞开的创伤中。我想到离婚再婚者、同性的结合以及其它困难局势。

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

这个时代的新环境和新的生活形式为天主教的牧灵开启了新的途径。就是说,教会应该与时俱进。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

四川南充教会2010年中秋也以茶话会的形式,温暖这些外来务工人员的心。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

对于教会重点的文章,教会的重大事件,也可以用特稿的形式来写。我建议“信德”开辟一个老堂区复兴之路栏目。中国教会80%还是老堂区,只有把老堂区教友的积极性调动起来,新堂区才能活跃起来。