个别教长管辖区的主教基思·牛顿(KeithNewton)说，这个主教辖区内的其他同道们“很高兴他接受了完全的共融和即将举行的任命。”

俄国作家陀思妥耶夫斯基更进一步阐释到：天主在创造世界和他的子民时，出于对人的至爱，赋予人以自由意志和做自由选择的权利，恶的存在只不过是人滥用自由意志和自由选择权利的结果。

就我本人看来，推动神学本地化主要有三个方面：1、跟我们中国传统思想来一个对谈，因为中国的传统思想，比方说儒家、道家、佛教，这三个主要的传统对中国的文化有很深的影响，今天还是中国文化的基础。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

世间的任何物质财富都无法满足人内心的饥饿，因为，正如圣奥思定在他的《忏悔录》中所说：主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足。

即使没有明显的秋天景致与氛围，但在11月、接近年终岁末的此刻，相信也很容易会感伤岁月，令人思及终究必得经历到这生命里的秋天；同时也很容易也很适合用想念想起那些已经去世的亲友，以及回忆起与他们一起渡过的醺然旧事

该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙，是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，位列汉地八小佛山之一，是苏东地区的佛教重镇。但是鲜为人知的是，该处也是天主教中国十二大朝圣地之一。

2013年11月16日，我接受香港教区汤汉枢机的祝圣，成为教区终身执事。服从并不是一件容易的事，因为服从意味着要放下自己的意愿，去接受另一个人的指令。

2013年11月16日，我接受香港教区汤汉枢机的祝圣，成为教区终身执事。服从并不是一件容易的事，因为服从意味着要放下自己的意愿，去接受另一个人的指令。

1850年，法国传教士勒努（汉名罗勒拿）以商人、旅行家、探险家的身份，一路得到云南丽江、迪庆、西藏和四川康巴地区的活佛、喇嘛、土司、头人的信任，最终到了磨西。