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大山深处撒种人
2008-01-15

历史的车轮驶入了新千年,但山区农民仍被贫困束缚者,为了盖房子和供子女上学,男女青壮年常年在外打工,信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作,日落而息。”

读经小路(二)
2008-03-14

“在天之父借着圣经慈爱地与自己的子女们相会,并与他们交谈。”(启示宪章21)但是,天主不一定在我们读经的当时,或以后立刻对我们有所启示。

梵蒂冈:教宗本笃十六世二零零八年复活节文告
2008-03-24

从这方面看,我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定,"我仍然而且永远与你同在",也反映在我们身上,"天主的子女,基督的同继承者,只要我们与基督一同受苦,也必要与他一同受光荣"(参见罗8,17)。

播种善良
2008-08-27

伊雷娜的事迹开始出现在报纸上,并配以当年的照片,有些人开始给她打电话:我记得你的样子,我是那些孩子们中的一个,我的生命是你给的,还有我的前途也是你给的,我想见你……伊雷娜的房间里有几百幅照片,都是当年那些幸存的孩子们和他们的子女们的照片

福传的踪迹
2010-12-31

神父的讲道深深地刺激了我的心,我正是一个活在罪恶、麻木、混沌中的教友,虽有基督徒的名,却无基督徒的实,虽然自幼领洗入教,却没有活出天主子女的生命。

教宗方济各2025年四旬期文告
2025-02-27

[3]一起同行,意思是以祂子女共同的尊严作基础(参阅:迦三26~28),成为合一纽带的缔造者。一起同行,也表示大家肩并肩同行,互不推挤或践踏他人,没有丝毫嫉妒或虚伪之心,不要让任何人落后或感到被排斥。

圣座将临期第二场默想:重新找到对天主和对他人的信赖
2024-12-17

祂继续认定我们是祂所爱的子女,相信我们能够重返祂的身边并回归我们自己”。

婚姻的问题与圣化
2024-10-03

跟随主耶稣的教导,基督徒的婚姻为:“男女双方是借着婚姻盟约结合为终身伴侣,此盟约以其本质指向夫妻的福祉,以及生育和教养子女,而且两位领洗者之间的婚姻被主耶稣提升到圣事的尊位”(天主教教理1601)。

特稿:庆祝圣母无染原罪,激励信友活出真爱
2013-12-08

至圣无染原罪玛利亚,痛苦之佑,你的灵魂曾饱受痛苦的折磨,求你眷顾你的子女,教导我怎样面对苦难,以及在痛苦中如何坚忍和如何去爱。求你坚强我的灵魂,使我不致被痛苦击倒。

一封迟发的家书
2006-05-25

可您老人家在步入老年后,却从不麻烦子女,一问您想吃什么,您总是说吃什么都好,一问您身体是否舒适,您总是回答身体很好。您孝敬双亲为我们树立了榜样,可我们却做不到您的点点滴滴。想到这些,儿问心有愧呀!