在这个机会上，我也要向圣座所有成员致谢，他们一同努力使主耶稣委派伯多禄的使命得以实现，就是：巩固弟兄的信德、宣讲耶稣的复活、做天主爱德的见证人。

“透过一种有复活的主和祂的神明显临在的团体生活，你们奥斯定会的会士们蒙召见证教会的那种炙热、活泼、可见及具有感染力的爱德。

复活的主向扫禄显示自己时，也“触动他的心”。上主要求扫禄对自己的行为作出解释，说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”

总主教说：“我们所在之地是耶稣复活的地方，我们必须持守生命中逾越的观点，它是由十字架和复活所组成的。”迄今为止，在圣地已祝圣了11位司铎和18位执事，这也是对未来充满乐观的标记。

周主教讲道：“复活的主超越一切，也包括死亡，让我们也不再害怕死亡。但复活的主也向门徒们嘘气，让他们领受圣神，圣神是永恒的父和子在爱的交流中共发的。”

多默宗徒在复活的主面前大声宣认“我主，我天主！”我们共同的信仰就是建立在这个宣认的基础上。因此，教宗希望“我们一起庆祝尼西亚大公会议1700周年纪念”。

第二天早6点大家再次来到该堂参与主日弥撒，并克服了种种困难担当起了辅祭、读经、唱经的工作，使弥撒充分体现出了复活期中的喜乐，更向兄弟教区展示了我们西开教友们的良好素质。　　

在信徒们第一次因复活的基督之名而聚在一起约八十年之后，咏唱已在基督徒聚会中具有了如此重要的地位，以致一位旁观者也认为有必要在他的官方汇报中提到它。

同时还告诉我们要赖着他的苦难和十字圣架获享复活的光荣。

五旬节，即圣神降临节是在复活节后50天庆祝，纪念圣神降到宗徒们身上。这个数字有什么象征意义呢？请宗座文化委员会主席拉瓦西总主教为我们作解释：答：这个数字来自圣经上7个星期的深刻象征。