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朱大可:中国伦理衰败的原因
2011-11-04

如果经济继续以这种伦理方式饮鸩止渴,势必会以文化大崩盘而非大繁荣的结局告终。  导致中国公共伦理衰败的直接原因,首先在于司法体系。

圣座:教宗2011年世界和平日文告:宗教自由,和平之路
2010-12-19

教宗进一步指出:任何层次的法律体制,不论是国家性的或国际性的,如果准许或通融宗教狂热主义或宗教狂热主义,它就没有尽到自己的责任,并使社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。

永安公:老街上的另一种建筑
2011-01-25

建筑的入口处石梯极为独特,为两个弧形,不像中式的平行梯边,两边有中式如意石狮一对,雄左雌右。

贪心的下场
2014-02-07

几乎所有的腐败分子栽进局子之后,都在省时说,恨只恨自己太贪,一念之差呀。可见这个贪字确是害人。君子坦荡荡,小人常戚戚,要想成为受人尊敬的君子,就绝不能贪小便宜。天主的儿女请记住:小贪心,大代价。

主,请你补助我信德的不足
2013-11-11

他心里若不怀疑,相信他说的必成就,就必给他成就。(谷11:22-23)由此可见,信德的力量是多么神奇!多么伟大!

跟随耶稣的代价
2014-10-08

为什么他的第一应是千万不可?他真的是出于完全的爱而阻止师傅去送死吗?为什么耶稣要如此责备他?伯多禄心中盘算的是什么?耶稣为什么要预言、更好说如此决定自己的命运?

评论:从苏格兰公投看政教分离
2014-10-18

9月19日凌晨,苏格兰独立公投终于尘埃落定,独派和独立派得票率分别为55.42%和44.58%。至此,307年前与英国联姻的苏格兰如今根据人民的意愿,继续留在大不列颠王国。

耶稣为什么指责经师和法利塞人
2014-06-17

像瞎子领路一样,将人引向歧途(玛23:16-22),更有甚者,他们走遍陆地海洋,使人成为皈依者:几时他成了,而使他成为一个加倍坏的地狱之子 (玛23:15)。

走出弥撒圣祭的误区(三十一)
2014-06-24

(参《救赎圣事训令》31#)后记:陈良德神父的《走出弥撒圣祭的误区》系列文章至此就全部连载完了,近两年的时间里,我们跟随陈神父回顾和省了每一个弥撒礼仪点,也澄清了一个个我们在举行和参与礼仪时所容易犯的错误

新常态下铸造崭新的历史
2015-02-19

在八项规定、六项禁令和四风等出台伊始,质疑之声亦曾不绝于耳:又是形式主义,看能坚持多久?从观望到受到严惩,如今社会风气出现明显好转。