周公说：要想把国家治理好，首先要重视任贤用能，礼贤下士，千万不要以为是一国之君，就唯我独尊而傲睨万物，恣意妄为而轻慢人才！

于公元1552年圣女任院长之后甚感不便，她请全体修女一同求上主赏赐的这种神游的奇迹停止。上主应允了她们的祈愿，两年后这种神游再未发生。

司铎负有满足信友们信仰生活与灵性指导的责任和义务，“因为坚固弟兄们的信仰是我们的首要任务。（参路22:32）”。你们必须庄严、神圣地举行弥撒圣祭及教会的每一件圣事与圣仪。

（亚里士多德《伦理学》）不想，一别数年后，少游却逝于藤州任上。

●1993年第二批18名中国留学生：（上海）陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈宏琪、陆南飞；（北京）甄雪斌、王和平、任占军；（沈阳2名新铎）裴军民、张克祥；（上海3名修女）潘秀芳、陆一、沈琦；（全国）宗学宁

抵埃及后，马松亭觐见了埃及国王法鲁克一世，历陈东西文化沟通之需要，及中埃两国王应负此沟通之任，极蒙埃王嘉许，当允尽量收容中国学生，且许派教授二员来北平担任该校教授，自是而后，中西文化之沟通乃益进展[4]

然后主祭面向信友，在圣盘或圣爵上举起圣体，向信友显示，邀请他们来赴基督的圣筵，并与他们同念所指定的福音中的话语，以激发谦虚之情。

经验指出任何不尊重环境的态度都将危害人类的共存，反之亦然。为此，越来越清楚地显示人与大自然界的和平以及人际间的和平这两者之间密不可分的关系。这两种和平乃是与人天主和平的前提。

目前她在罗马、香港教授圣经学和教父学，也时常来大陆讲学，还在梵蒂冈教廷修道生活部及基督徒合一部任顾问。她在圣经学、教父学等方面的讲授与研究已得到普世教会不少学者的认同。

1973年他被调往澳门望德圣母堂任副本堂。1979年望德堂何志仁本堂神父被委为教区总务长，刘炎新神父接任望德堂本堂司铎，直至2003年调离。