又比如：‘主，我要向你高唱新曲，我要弹十弦琴向你咏奏（咏144：9）；愿他们以舞蹈赞美上主的名，愿他们敲鼓弹琴向上主歌咏！（咏149：3）；请众吹起号角赞美他，请众弹琴奏瑟赞美他。

“请你们体验并观看，上主是何等的温良与慈善，投奔他的必蒙祝福”（咏34:9）。作为基督徒，我们也要留心身边有困难的常常被忽视了的兄弟姐妹们，为他们祈祷，尽力帮助他们。

教宗方济各提醒神父，修女和教友不要藏在自己的安乐窝，不要呆在自己的“舒服区”，而要牢记自己蒙召传福音的使命，走进社会和人群，将主耶稣和他的福音带给所有人群，“去，把每个人都请来赴宴吧”（玛22:9）。

问9：哪类赎罪祭不可吃？为什么？答：若赎罪祭的血带进了会幕，在圣所内行赎罪礼，这种祭肉不得吃，应在火中烧尽（肋6:23）。因为这类祭品有更高的圣洁度，只能完全奉献给天主，不能为人所食。

（格后9:13-15）。这种“供应、捐助和分享”，正是人际关系最美好的状态——彼此扶持，互为依靠，荣主益人。最后，是精神的超越。“天主爱乐捐的人”，本质上是在引导人追求与“神性”相通的境界。

Sollemnisprofessiofidei),1968/6/30,n.24,AAS,60(1968),p.442.[39]参看「礼仪」n.7;保禄六世，《信德的奥迹通谕》(Mysteriumfidei),1965/9/

北界：从地中海延伸至曷尔山、哈玛特关口、责辣得、直到哈匝尔厄南（34:7–9）。东界：从哈匝尔厄南到舍番、经黎贝拉、至基乃勒特海（即加里肋亚湖）东岸，再延至约但河和盐海（34:10–12）。

（苏14：11）每一位基督徒老人都应像达味王、加肋布那样生活，用自己的善言善行见证信仰，要利用一切机会向身边的人宣讲福音，让他们都来认识天主。

totheCatholicMissionofZhengding.Offermysentimentsofprofoundcondolences.GeneralissimooftheJapaneseArmy.XK21

耶稣选择了伯利恒即白冷（路二11）为自己的出生地，意思是面包之屋。当我们前去领受圣体或朝拜圣体时，我们不觉得自己正处身于耶稣的诞生地——伯利恒吗？