因此，教宗方济各引用圣教宗若望保禄二世的《斯拉夫人的使徒》通谕，称这两位圣人是「大公运动的真正先驱」（14号）。

此外，教宗也在《愿祢受赞颂》通谕中特别谈论了水资源。对于生命和生态系统而言，干净的饮用水是至关重要的问题。

我们通常将理智和心灵分而论之，这是教宗方济各所说的『心脏硬化症』的病毒。如此一来，我们只顾著保护自己，害怕被别人污染，却没有注意到我们彼此分离，丢失了，或者可能丢失我们本质中最美好的部分。

意大利圣若望.罗通多的方济各嘉布遣修会团体会长博德神父说，在菲律宾是一种「非凡的信仰」体验，他说：「圣比约的心脏已经访问了世界上各个国家，吸引了众多人群...但菲律宾（此次访问）前所未有，我们的心脏已经转移到各地看到巨大的人群

通常以特殊形式举行庆典的修会和修会团体如今在数量和生活上已经处于稳定状态。此外，宗座‘天主的教会’委员会的宗旨和受理的问题主要属于教义性质。

由此，遵照教宗本笃十六世的《天主是爱》通谕中的教导，各堂区和教区的爱德小组要积极走访孤儿院、监狱和医院。正义与和平委员会应积极致力于通过和平方式解决冲突”。

《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》，勾勒寰宇言释天地，颠覆盘古奇说。《同文算指》领《九章》之风骚，开国人笔算之先河。《西字奇迹》用拉丁之字母，立汉语拼音之始祖。

康熙还亲笔题匾二幅：“通今佳境”（1675）“万有真原”（1711），悬挂在教堂正门的上方。康熙写的对联为：“无始无终先作形声真主宰。宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”

意大利合作社联盟建于1919年，受到良十三世教宗《新事》（Rerumnovarum）通谕的启发，其成员包括1.9万家公司，为52.8万人提供就业机会。

用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、