她给病人讲耶稣，讲救赎，讲灵魂的得救、为他们念经祈祷、唱圣歌，在病人痛苦时教给他们呼求耶稣，求助圣母，这是战胜痛苦的精神力量。

人可以接受艰难、痛苦和不如意，在这些境遇中，人依然可以在无奈中做出选择。然而，在死亡面前，人本能的反应就是逃避，因为人在死亡面前一无所能。

然而我们似乎不放心耶稣，不愿意把担子交给耶稣，宁愿自己承受一切痛苦。可是我们面对困难又无能为力，很无助，所以痛苦自然就会来到我们身边。

我无助地哭泣着，痛苦着。瞬间觉得整个世界都是陌生的。几乎没有一个人可以帮我，听到我的哭泣。这时，我想起自己的信仰。有至尊，至善，至圣和全能的主。

山上有十四处苦路，每一处有石碑和画像，让人体会耶稣当年为世人肩负十字架走苦路的痛苦过程。大家是含着泪水把这条朝圣之路走完的，最后当我们来到山顶的天主教堂！

例如：准时吃饭比接待来访的客人更重要；应付祈祷比回电话更必要；准时或早点上床睡觉，比陪伴别人的痛苦，与别人一同庆祝喜悦和聆听别人的故事或痛苦更重要！

显然地，与战争所遗留的痛苦与破坏相比，冲突与战争中所得到的好处实在是微不足道。这就是为何历任教宗所说，没有所谓“公义之战”。单单是这些悲居的回忆，足以防止未来暴力冲突与战争的威慑。

5.12的瞬间，数万生命已从人间消失，那些侥幸存活下来的人，多数仍承受着失去家园、失去亲人的痛苦，许多还得承受终身成为残疾人的痛苦，这些苦痛也同样让我心神难安。

它以忍受的态度对待自己所遭遇的痛苦：忍耐（patience）和苦难（passion）有同样的词根并非巧合。

与萨科宗主教、巴格达宗座代表和当地主教长期保持联系的圣座东方教会部，鼓励那些对东方礼基督徒负有责任的人士和关注他们的人，采取紧急行动，以减轻他们的痛苦：他们缺乏食物、水及各种必需品，尤其是受苦最多的儿童