第三，爱，是认出天主的临在。

纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

第三，圣事与生活相通婚姻圣事和圣秩圣事一样高贵，一样都是为了光荣天主和圣化人灵魂的目的。当夫妇双方将过日子和“神父做弥撒”一样虔诚慎重时，婚姻的高贵与和谐就会彰显出来了。

第三，爱仇就是让人际关系的“肿瘤”消失，以“爱的支架”打通将要堵塞的生命血管。仇恨让兄弟陌路，人人隔离，互相猜忌伤害……这是魔鬼的诡计！

第三，“坐在天主的右边或左边”，是指进入永生的天堂。在天堂的生活，不再有我们世界上的“大小先后之分”，而是分享了天主圣三的生命。天主圣三的生命是“无大无小、无先无后、三位共是一性一体的天主”。

2016年准备特殊慈悲禧年闭幕文告时获得灵感，并在当年11月20日（基督普世君王节）特殊慈悲禧年闭幕礼仪上宣布设立：“当世界各地的主教座堂、朝圣地都把慈悲的圣门掩闭时……我灵光一闪，想到全教会都应在常年期第三十三主日

第三，主耶稣要求跟随祂的人改变，而不是安于现状。主耶稣的福音的生硬是因为，祂不是教导我们“以人为本”，而是邀请我们“以神为本”；不是为了以现在的世界为中心，而是为了以将来的永生为目的。

第三，平安，是邀请人接受主耶稣的平安。主耶稣的平安就是天主自己。将平安带给人，就是邀请人看到人心更大的追求，看到天父对人无限量的爱，进而邀请人醒悟自己内心的渴求而跟随主耶稣，也成为平安的使者。

《出谷纪》第三十章问答1.什么是香坛？它是如何被制造的？答：香坛是用皂荚木制造的，长一肘，宽一肘，方形，高二肘，四角突出。整个香坛都包上纯金，并且做上金花边。香坛的两侧有金环，用于穿杠杆，方便移动。

除了恢复教廷部门的正常运作之外，他为自己的牧职盖上牧灵的印记，强调牧灵是主教的本性，也是罗马主教的本性。他深信，直接关注教区是教宗牧职的重要组成部分。因此，他访问教区、医院和监狱，频繁地与信徒接触。