另一方面，无论何处，只要个人和国家接受天主的临在，并在真理中朝拜祂并倾听祂的声音，那么他们就在建设爱的文明，即一个所有人的尊严受到尊重，团结随同益处一同滋长的文明。

另一方面，无论何处，只要个人和国家接受天主的临在，并在真理中朝拜祂并倾听祂的声音，那么他们就在建设爱的文明，即一个所有人的尊严受到尊重，团结随同益处一同滋长的文明。

另外，当时的传教士也深受殖民主义的影响，是时代的产儿，他们大多轻视殖民地的本土文化，认为要使本地人接受福音，首先要给他们灌输西方的文明。

一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。营造良好的堂区福传环境，既能激发信友们的热心虔诚及福传热情，也能向外界展示出教会的形象及信仰精神，从而发挥福传的作用，产生福传的效果。

1928年其作品在香港《公教报》上刊登。1929年至30年代，美国的《远方》《生活晚报》等杂志为其作品开设专栏。1933年，他的四幅作品在意大利展出。

他们信仰公教，我妻子对教会自有好感，于是以此契机，妻子手术前，我们去拜访了药行街天主堂，希望进教。那是圣诞节当天，门卫有位老先生和一位阿姨热情接待了我们，使我们之后很受鼓励。

河北省、石家庄市和藁城市政法委、宣传部等有关部门领导在吴文德教友牺牲后先后到他家慰问英雄家属，授予吴文德石家庄市文明标兵称号，并已启动授予其见义勇为英雄称号的申报程序。

或者举出很多例子说明教会在历史上所犯的大错；或者只从文明和文化的角度来谈信仰，仅仅把信仰当作人类进步的手段和工具。

在欧洲的日子是喜乐的，爱是大家共同的信仰，这使我们始终没有身在异乡为异客的感觉，当地人的文明、礼貌、友好、谦让时时感动和教育着我们。

文明古老的中国，怎么会没有天主的儿女呢！这可能是人们误认为，福传在中国有障碍，天主的儿女在那里失去了对真理的追求，对基督的信仰，怎么可能到露德来呢！所以她感到奇怪和惊讶。